Затем появились сенсационные работы по фитопсихологии — изучению восприятия у растений, их способности принимать информацию от живых организмов. Большинство исследований взаимосвязи «человек — растение» и «животное — растение» были проведены очень тщательно и в условиях полностью автоматизированного эксперимента. На страницах многих изданий и в критических статьях противников парапсихологии постоянно высказывались предложения изучать пси-явления с привлечением широкого круга людей. И пришло время, когда парапсихологические опыты стали проводиться с обычными людьми, а не только с уникальными личностями, обладающими экстрасенсорными способностями. Вскоре были получены интересные и устойчивые результаты по выявлению сверхчувственного восприятия. В значительной мере этому способствовало применение точных электрофизиологических методик (электрокардиография, электроэнцефалография, плетизмография и др.) и использование высокочувствительных методов экспериментальной физики и физикохимии. Внимание большого числа ученых к проблеме, привлечение к опытам широкого круга людей, упор на воспроизводимость и устойчивость получаемых результатов, использование тонких и точных физических методов получения медико-биологической информации, полная автоматизация эксперимента, проведение планируемых экспериментов с двойным слепым контролем, изучение сверхслабых физических полей биологических объектов — все это позволило сделать значительные шаги в изучении и объективизации пси-явлений и биополя. В состав исследовательских групп входили ученые различных специальностей — физики, психологи, математики, кибернетики и т. д., что позволяло всесторонне изучать эти сложные вопросы. Еще три-четыре десятилетия назад термин парапсихология использовался для условного обозначения некоторой области необычных явлений, объяснение которых было невозможно с точки зрения традиционного естествознания. В Большой Советской Энциклопедии (БСЭ) 1967 года издания о парапсихологии сказано: «До сего времени многие ученые сомневаются в правомерности отнесения парапсихологии к категории научных дисциплин». В третьем издании БСЭ (1978) отношение к парапсихологии меняется: «Таким образом, в том, что объединяется термином парапсихология, нужно различать, с одной стороны, мнимые, рекламируемые мистиками и шарлатанами «сверхъестественные» феномены, а с другой стороны, явления, реально существующие, но еще не получившие удовлетворительного научного психологического и физического объяснения… некоторые из них, по-видимому, действительно имеют место». — 2 —
|