|
Рассмотренные в проанализированных 20 сюжетах случаи по набору феноменов, особенностям и динамике их протекания принципиально ничем не отличаются от реальных случаев так называемых беспокойных домов и полтергейстов, изученных и описанных современными исследователями. Множество аналогичных случаев, с точным указанием времени и места события (часто со ссылками на местные газеты) приведено и в издававшемся в России в 1881–1918 годах журнале «Ребус». Например, в одном из его номеров за 1891 год описаны «медиумические явления в русской крестьянской избе», наблюдавшиеся в доме крестьянина Симеона Пашкова, жителя села Гореиново Обоянского уезда Курской губернии. Об этом сообщалось со ссылкой на сто второй номер «Курского листка» за 1891 год, а также на письмо священника села Гореиново Иосифа Сергеева от 16 ноября 1891 года, к которому обратилась редакция журнала «Ребус» для проверки сообщения «Курского листка» и «получения более подробного описания этих интересных явлений». Что же происходило в доме Симеона Пашкова? Всё началось ещё в 1890 году, когда к нему в дом вселилась, как он сам рассказывает, «нечистая сила», которая никому в доме не давала покоя: в окна и двери бросала камнями, разбивала домашнюю утварь. А недавно отец Пашкова, лёжа на печи, услышал в сенях звуки музыки и пляски. Отворив дверь в сени, никого не заметил. На вопрос: «Кто там играет?» — в его спину полетел камень, а музыка и пляска продолжались. Собрался народ, но никого не нашли. В это время в хате полетела с полок посуда, перевернулись столы и лавки. Пригласили местный притч для молебствия. Во время службы сама собой отворилась дверь и под ноги дьякону влетел огромный камень. Затем из сеней раздались крик, свист, топот ног и слова: «Мне всего осталось сроку одна неделя, я и сам отсюда уйду!» Все это слышали и соседи в ближайших четырёх-пяти домах. 24 сентября 1891 года в 4 часа дня кирпичом, брошенным из-за печки, была выбита в окне рама и в него же из-за печи стали вылетать кирпичи и камни, которые падали на улицу. Всё это продолжалось до 1 октября — то утром, то днём, то к вечеру — и собирало толпы сельчан. Тогда же, 24 сентября, в переднем углу избы были расставлены кочерга, рогачи, лопата, на которой сажают в печь хлебы. Кирпичи же летали только в присутствии хозяев. Когда священник Сергеев служил в той избе молебен, всё было спокойно. Но после его ухода кирпичом разбило блюдо со святой водой, которой священник окроплял дом и двор. 1 октября священник отслужил в доме всенощную, и полёты кирпичей и камней прекратились. Из дома стали исчезать вещи, но через некоторое время вновь появились. Муку и рожь хозяева были вынуждены хранить у соседей, потому что в доме они постоянно рассыпались. — 60 —
|