|
В той же статье сказано: "Мы решили установить, обладает ли фотография плащаницы биолокационным эффектом… Эффект был зарегистрирован работами нескольких операторов". Причем обследовали они копию весьма посредственного качества – из газеты. Вывод же исследователи сделали довольно странный. Оказывается, не имеет значения, чем пользоваться – оригиналом или копией: "Интенсивность биолокационного эффекта… при этом практически совпадает". Но ведь оригинал они не изучали вовсе! (Странно уже то, что сама по себе фотография служит объектом биолокации, выступая в роли "заместителя" оригинала.) Возможно, по фотографии в определенных случаях можно установить состояние человека на тот момент, когда производился снимок. Но как она может сообщить о том, что случилось с человеком позже? Вообще, что означает биолокационный эффект по отношению к фотографии? Какие могут исходить из нее излучения? Может быть, оператор на основе зрительных впечатлений бессознательно строит какие?то догадки? Или он с помощью фотоснимка "настраивается" на некие информационные сигналы, поступающие от человека? По–видимому, из этой гипотезы исходят те специалисты по биолокации, которые работают с фотографиями. Хотя и в этом случае возникают непростые вопросы, удовлетворительный ответ на которые вряд ли возможен… А вот удивительная история, рассказанная в начале XVII века аббатом де Валлемоном в книге "Оккультная физика, или Трактат о волшебной палочке". 5 июля 1692 года около 10 часов вечера в Лионе были обнаружены в погребе тела виноторговца и его жены. Убийцы (или убийца?) ограбили лавку и скрылись. Соседи убитых ничего не могли сообщить. Расследование трагедии зашло в тупик. И тут кто?то вспомнил о Жаке Эймаре, богатом крестьянине из Дофине. Ходили слухи, будто он находит воров и убийц с помощью волшебного орехового прута. Королевский прокурор согласился на участие Эймара в расследовании убийства. В погребе Эймар почувствовал сильное волнение, пульс участился, а палочка, которую он держал за два ответвления, повернулась к тому самому месту, где были найдены трупы. Настроившись таким образом, он двинулся в путь, руководствуясь указаниями орехового прута. Несмотря на то что уже настала ночь, он шел уверенно, но вынужден был прекратить поиски, поскольку все ворота города уже закрыли. На следующий день Эймар и сопровождающие его прошли Ронский мост и двинулись по правому берегу реки. На их пути встретился домик садовника. Войдя туда, Эймар приблизился к обеденному столу и указал на бутылку – одну из трех, перед которой палочка качнулась вниз. "К этому столу и к этой бутылке притрагивался убийца", – сказал он. — 167 —
|