|
многие поколения селекции. Но в любом случае необходима организация "скотоводства", являющегося доказательством развитой цивилизации. Если представить себе условия жизни доисторического человека или целого племени и попытаться вообразить процесс одомашнивания совершенно диких представителей "крупного рогатого скота", трудно совместить одно с другим: первобытный охотник, рыболов, изготовитель каменных топоров и дикие быки... Неужели все получилось само собой? Каков бы ни был "дух" животных, которых хотели одомашнить, очевидно, что его нужно было очень хорошо знать, впрочем, как и методы воздействия. Вот по-настоящему сложная задача, требующая больше настоящих научных знаний, чем промышленные задачи, осуществляемые нашими инженерами. Герион на своем острове в Атлантике имел целое стадо коров, и экспедиция Геракла имела целью заполучить их. Геракл не скотовод, он скорее охотник. Легенда неоспоримо доказывает, где было "изобретено" скотоводство... У меня есть основания полагать, что восхитительные наскальные рисунки, которые все специалисты относят к произведениям искусства, были одним из приемов, применявшихся в "работе" с духами животных, магией, то есть действиями, научная суть которых нам теперь неизвестна. Почти все специалисты по древней истории видели в наскальных рисунках магические акты, относящиеся к охоте или земледелию. Были, конечно, обряды для охоты, исполнявшиеся в пещерах, но среди более древних рисунков есть такие, что не имеют отношения к охоте. Странно, что специалисты не заметили разницы между ними - хотя бы художественной. Как можно объединить рисунки Альтамиры и каракули в пещерах охотников? Необходимо учитывать (я говорю об Альтамире), что росписи в гроте выполнены на потолке, на метр отстоящем от пола (теперь его углубили для туристов)" в зале, находящемся далеко от входа, без искусственного освещения (ни факелов, ни горящих головней, которые оставляли бы следы копоти). Казалось бы, совершенно невозможные условия... Мне трудно поверить, что "живописец" был "нематериальным" существом... Интересно, что "буйволы", например, в Альтамире или в Ласко, стоящие или лежащие, обрисованы похожими геометрическими фигурами, как будто на животных, бродящих на свободе, стремились наложить некое формальное воздействие. Каким образом? Не знаю, но, если что-то выходит за пределы моего понимания, это главное: рисунки были сделаны не для какого-то — 46 —
|