|
поверхность (площадь)..." Все три стола имеются в плане Шартрского собора и как способ строительства это настолько удивительно и даже экстравагантно, что я не решаюсь это описать. Но вот что пишет мне на этот счет госпожа Алиса Боннер, которая многие годы изучает архитектуру и скульптуру средневековой Индии, о храме бога Солнца в Конарке: "В индуистской архитектуре храм всегда закладывается и строится согласно тому, что называют "янтра" - мистическая диаграмма геометрической формы, представляющая божество храма. Эту "янтру" понимают лишь те, кто придерживается культа божества. Они используют ее как средство для обрядов и медитаций. Но та же "янтра" должна быть изображена и освящена в самом основании храма до начала строительства. Это совершенно необходимо, и я полагаю, что "янтра" вполне точно соответствует тому, что вы называете "посвятительной надписью" (или "освящением"). "Янтра" становится не видна после того, как ее закрывает постройка. Храм богини, о котором я хочу вам рассказать, состоит из трех частей, соединенных воротами и коридорами. Три эти части - святилище, зал собраний и вестибюль - основаны на трех разных "янтрах", первая из которых круглая, вторая - квадратная, а третья - прямоугольная. Это я знала, но я не знала, что все три "янтры" должны иметь поверхность одинаковой величины... Изображенные так, чтобы иметь поверхность одинаковой величины, эти три "янтры" точно определяют архитектурный план собора в его основных линиях и пропорциях. Богиня, которой посвящен этот храм, - Махагаятри, великая супруга бога Солнца. Она является сущностью и высшим могуществом бога, и ей следует поклоняться и медитировать на восходе..." Вот так. Слишком много соответствий в пропорциях пирамиды Хеопса и собора в Шартре, чтобы это было случайностью. Слишком много "качественных" соответствий между некоторыми дольменами и этим собором, чтобы они не относились - в разных формах, обусловленных временем и возможностями этого времени - к одной и той же традиции. Именно эта традиция и ее постоянство важны для меня и, когда я говорю "постоянство", я могу доказать: это сказание о трех столах, использованное в Шартре в XII веке, примерно тогда же в Индии - когда-нибудь я докажу, что и в храмах Египта, - я узнал от современного носителя тысячелетней традиции, которая до сих пор записывается в нефах и сводах церквей, которые он строит сегодня! Что касается гармонической связи поверхности трех — 119 —
|