|
На следующий день в детской конфликт. В качестве третейского судьи призывают маму. Истцом выступает младший. Он требует обменяться фишками: "Он все время зеленой играет, поэтому выигрывает. Она счастливая, а другие несчастливые. Пусть он поменяется со мной, тогда будет честно!" Не вдаваясь в подоплеку детской философии, мать решает спор в пользу младшего. Через некоторое время ей снова приходится вмешаться. Теперь уже в роли рефери. Младший выиграл, а старший пытается отобрать свою "счастливую" фишку. Вопрос решается опять в пользу младшего. На этот раз по принципу: "Старший должен уступить". Сережа подчиняется, но из вредности играть дальше отказывается. Зеленая фишка перекочевывает в карман Алеши, где он теперь намерен хранить ее от посягательств брата. История эта получает продолжение уже через несколько дней. Захлебываясь от возбуждения и пылая щеками, вернувшийся из садика Алеша сообщает: "Я нашел свою варежку - ее дети в снегу закопали!" А вечером на ушко маме: "Я счастливую фишку попросил мне помочь - и она помогла. Она волшебная. Ты только никому не говори - это тайна!" С тех пор судьба зеленого кусочка пластмассы стала складываться на зависть всем фишкам Москвы и Московской области. Алеша выпросил у мамы нарядную коробочку от сережек, постелил в нее цветную бумажку и назвал все это "домиком для Везунчика". Он шепотом здоровался с фишкой утром и прощался на ночь, он брал ее в ладошку, крепко сжимал и с зажмуренными глазами просил о чем-нибудь. Родители заволновались. Высокообразованные папа и мама, не без учета всех правил воспитания детей проведя определенную работу с Алешей, отобрали у него "Везунчика". А через несколько месяцев под его подушкой нашли невесть откуда добытый кусочек малахита. Эта незамысловатая история, по сути - история начального этапа в становлении верований человечества, которое с колыбели, не будучи в силах обеспечить себе удачу - главную составляющую комфортного состояния, искало помощи в окружающем его мире. Так появились первые фетиши. Их мир включал в себя все те же составляющие, что и мир, созданный пятилетним Алешей вокруг своей "волшебной" фишки: необходимость в помощи; обретение друга-помощника; вера в удачу; трактовка положительных событий через призму этой веры; трепетное отношение к тому, кто (или что) помогает; интимность отношений; тайна, создаваемая вокруг этих отношений; приход к устойчивому состоянию дискомфорта при утере поддерживающей силы и обращение к новой. Есть в этой истории (как и в истории народов) и нарушающая внутренний комфорт воля сильных мира сего, и, как следствие, еще большая тайна вокруг фетиша. — 34 —
|