|
ВЕДЬМА - согласно средневековым мифологическим представлениям европейцев, колдунья и обладательница магического знания, наделяемая способностями воздействовать на природу, животных, людей, в том числе - проникать сквозь запертые двери, вызывать болезни, порчи, неурожаи, похищать сердца у людей, становиться оборотнем. Кроме того, одной из "типичных привычек" ведьм называли службу дьяволу после заключения с ним союза, а также - вступление с ним и с людьми в развратные половые отношения. До эпохи раннего средневековья представления о ведьмах оставались на уровне фольклора и осуждались церковью, которая с помощью палачей инквизиции всячески преследовала женщин, обладающих хоть какими-нибудь выдающимися (паранормальными, экстрасенсорными) способностями. Всего по общепризнанным оценкам, в Европе было уничтожено около 80 тысяч "ведьм", и в Средние века нередко существовали деревни, в которых после чисток и казней не оставалось женщин и девушек старше 10-14 лет. В 13-15 веках представления о ведьмах коренным образом меняется, им приписывается способность к малефиции - черной магии и к половым сношениям с дьяволом. В 15-18 веках гонения на ведьм усилились, превратившись в массовый психоз и войдя в историю как "охота на ведьм". В настоящее время ведовство как знание и занятие всячески пропагандируется средствами массовой информации, благодаря гуманизации оно теперь не является преступлением, хотя по-прежнему и осуждается церковью. Среди относительно последних представлений о ведьмах можно в качестве примера привезти цитату из произведения И.А.Ефремова "Лезвие бритвы": "…Слово "ведьма" происходит от слова "ведать" - знать и обозначает женщину, знающую более других, да еще вооруженную чисто-женской интуицией. Ведовство - понимание скрытых чувств и мотивов поступков у людей, качество, вызванное тесной и многогранной связью с природой. Это вовсе не злое и бездумное начало в женщине, а проницательность. Наши предки изменили это понимание благодаря влиянию Запада в средневековье и христианской религии, взявшей у еврейской дикое, я бы сказал - безумное расчленение мира на небо и ад и поместившей женщину на адской стороне! А я всегда готов, образно выражаясь, поднять бокал за ведьм, проницательных, веселых, сильных духом женщин, равноценных мужчинам!" В русских преданиях образ ведьмы близок к западноевропейскому, однако, традиционно на Руси к ведьмам относились более терпимо, что нашло свое отражение в народных сказках, где женщины, "ведающие многие тайны", неоднократно помогали положительным героям. — 63 —
|