|
В индийском эпосе "Махабхарате", написанном несколькими столетиями позже, мудрец Нараяна рассказывает Нараду о том, где расположен Белый остров, что искать его следует в Центральной Азии, к северо-западу от обитатели богов и полубогов горы Меру. "…Достигнув большого белого острова, Нарада тех людей светлых, сияющих подобно месяцу, увидел: Он почтил их, склонив голову, и почтен был мысленно ими. У каждого из них было такое сияние; этот остров - обитель сияния". В древнеиндийской эпической поэме "Рамаяна" эта страна изображена по ту сторону Гималаев. К северу от нее бушует река Шила,- каждый, кто приблизится к ней, превращается в камень. Только совершенным существам удается переправиться через нее. Ласковые дуновения ветра вечно веют в этом блаженном крае; живущие в нем не знают ни бед, ни забот. Круглый год деревья сгибаются под тяжестью плодов". В древней индусской "Легенде о Кришне" даже определено пространственное местоположение этого острова. Древнеиндийские географы считали Швета-Двину одним из островов нашей Земли и наносили на картах. Древнегреческий поэт Гесиод (6-7 века до н.э.) в своей поэме "Работы и дни" воспевал эту обетованную страну духовных устремлений человечества. В трудах древнекитайского философа Лао-дзы (4-5 века до н.э.) утверждается, что где-то, скрытые от мира, обитают люди, наделенные сверхъестественными способностями (возможно, речь шла все о том-же острове). "…Они имеют такую власть над своим телом, словно оно является лишь оправой для духа. Ни холод, ни солнечный зной не могут причинить им вреда. Также ничто не может ранить их. Они всесильны, всезнающи. Это богочеловеки достигшие бессмертия. В 15 веке персидский поэт Джами тоже соприкоснулся с этой обителью героев духа. Своим "внутренним зрением" он увидел этот город и этих людей, живущих в нем: "То город был особенных людей./ Там не было ни шахов, ни князей,/ Ни богачей, ни бедных. / Все равны, как братья / Были люди той страны"… Немецкий мистик Эккартсхаузен писал о неком острове, который населяют Высшие Умы человечества: "С древних времен были люди, которые искали мудрость в чистоте своего сердца, но они жили скрытно и творили добро без шума". "Память об этом острове, как далекий отзвук, сохранилась в сердцах некоторых людей Востока,"- так через сто лет после Эккартсхаузена пишет Елена Блаватская во 2 томе "Тайной доктрины", в котором она посвятила целую главу древневосточной легенде о Белом Острове. Согласно этой легенде, по всей территории Центральной Азии, на север от Гималаев, когда-то простиралось огромное море, посреди которого находился чудесный, несравненной красоты остров, населенный последними представителями третьей расы. Люди этой расы (Элохимы - "сыны Божьи") были способны одинаково легко жить в воде, в воздухе и в огне, ибо они обладали неограниченной властью над стихиями природы. Они открывали людям высшие знания. — 45 —
|