|
ЮРОДИВЫЕ - люди с психическими отклонениями, как правило сумасшедшие и нищие, которые в средних веках на Руси считались неприкасаемыми ясновидящими и прорицателями. Верующие логично предполагали, что "раз сумасшедший сам не в состоянии сформулировать свою мысль, то значит его устами говорит сам бог". В России наибольшую известность приобрел юродивый Василий БЛАЖЕННЫЙ, который предсказал Ивану ГРОЗНОМУ взятие Казани. В его честь народная молва переименовала Покровский храм на Красной площади (возле которого этот нищий побирался) в известный ныне во всем мире храм Василия Блаженного на Васильевском спуске с Красной площади к Москве-реке. На Руси блаженные считались под защитой самого бога, их опасались не только убивать, прогонять, но и просто обижать по пустякам. • Я •ЯДЕРНАЯ АСТРОФИЗИКА - раздел современной классической астрономии, изучающий ядерные процессы во Вселенной, а также распространенность химических элементов в космосе. ЯЗЫК ЖЕНСКИЙ - см. "Женский тайный язык". ЯЗЫК НАИЛЕГЧАЙШИЙ - по утверждению лингвистов, гавайский язык, один из полинезийских диалектов. В нем всего 6 согласных, 5 гласных и ни одного трудновыговариваемого звука. Его быстро постигают дети и ленивые иностранные туристы. Легко научиться пользоваться этим самым простым в мире языком, но очень сложно оперировать им в общении - попробуйте при такой скудности элементов построить все конструкции, имеющиеся в других языках. Переводить на гавайский классиков практически невозможно, исключение составил лишь Хемингуэй (у него простой стиль изложения). И тем не менее, по мнению лингвистов, при желании и уйме свободного времени на гавайском можно выразить все. Или почти все. ЯЗЫЧЕСТВО (лат. Paganus - "сельский житель") - традиционное обозначение нетеистических религий (мировоззрений не связанных с пониманием бога как пребывающей вне мира абсолютной личности), поклонение природе, где деревья, земля, реки, море и небо воспринимаются в качестве живых существ, в каждом из которых обитают их собственные духи. Возникшее позже христианство определило язычество как поклонение духам, живущим в бесконечном конфликте добра и зла, христиане заявляли, что природа (в том числе человеческая) порочна и должна быть исправлена, а вера язычников была признана злом. Со временем такая убежденность обеспечила "моральное" оправдание преследованию ведьм и всех верований, проистекающих из более старых религий плодородия. Но уже в XVIII веке возобладало убежденность в том, что бог пронизывает всю природу и, следовательно, все живущее свято. После ослабления гонения на ведьм в Европе язычество претерпело поэтическое возрождение. — 374 —
|