САМУИЛ ("Имя бога"?) - в ветхозаветных преданиях великий пророк, последний из "судей израилевых". Считается, что именно Самуил слышал голос бога, который ему сообщал о событиях ближайшего будущего. САНСАРА ("Блуждание, круговорот, переход через различные состояния") - в древнеиндийских философских воззрениях мирское бытие, жизненные страдания, цепь рождений, реинкарнаций и переходы из одного состояния в другое. Сансара является замкнутой системой, после смерти существа перерождаются вновь в похожем теле или в других телах и других сферах (лучшая или худшая сфера - определяется кармой в зависимости от совершенных при жизни поступков). В цепи перерождений может быть положен конец в случае, если человек достигает нирваны, лежащей вне причинно-следственной связи Сансары. САНЬ-ЦЗЕ (Трилока, "Три мира") - в древних буддийских мифах три мира, располагающихся последовательно друг над другом слоями и вместе составляющие Вселенную. Сань-цзе состоит из "Мира желаний" (низший мир Юй-цзе из 2-х земных ярусов и 8-ми небесных), "Мира формы" (Сэ-дзе), "Мир без всяческих форм" (У-сэ-цзе). Согласно преданиям, все 28 небес Сань-цзе имеют своим центром гору Сумеру. САОШЬЯНТ (от авестийск.- "Будущий спаситель") - в древних иранских мифах будущий пророк, спаситель мира и людей, которому, якобы, доведется вершить Страшный суд. Чаще всего считается, что Саошьянт является одним из сыновей Заратуштре. САПРОПЕЛЬ (Сапропелевые озера) (от греч. Sapros - "Гнилой", pelos - "грязь, ил") - перегнивший озерной органический ил, отложения на дне водоемов, состоящие в основном из органических веществ и остатков водяных организмов. Легенда так рассказывает историю открытия первого сапропелевого источника. Как-то у одного уральского крестьянина заболела лошадь: какая-то парша по коже пошла. Забрал крестьянин лошадь, ушел из деревни, чтобы не заразить другую живность, и поселился у ближайшего озера. А лошадь почему-то полюбила лежала на берегу, глубоко зарывшись в ил. И через какое-то время лошадь выздоровела, подсказав тем самым - где следует лечить свои недуги. Ныне сапропелью лечат и многие человеческие болезни - от ожогов, ран, кожных болезней до сердечно-сосудистых и нервных недугов. Но и этого мало, замечено, что если прибавлять грязь из целебных озер в пищу животным, то они быстрее развиваются. Если сапропелью удобрять поля, то увеличивается урожай. Химики применяют сапропель для получения кислоты, а также в качестве клея при производстве строительных материалов и электроизоляционных изделий. — 230 —
|