шелуху. А гречиха тесно связана с легендами Бретани, одного из регионов кельтского ареала с наиболее консервативными традициями. В этой провинции Франции до сих пор широко распространена вера в фей, хотя Эванс-Венц и Поль Себийо в начале века испытывали большие трудности, разыскивая бретонцев, которые, как они сами утверждали, видели фей. Одна из особенностей традиционных бретонских легенд - связь фей, или корриганов, с существами, называемыми фионами. Однажды черная корова, принадлежавшая маленьким фионам, жившим в пещере, уничтожила урожай на гречишном поле одной бедной женщины, которая горько переживала утрату. И тогда фионы заключили с ней соглашение: они позаботятся о том, чтобы у нее никогда не кончались гречишные лепешки, а она будет держать язык за зубами. И действительно, вскоре обнаружилось, что запасы лепешек стали неистощимыми. Но увы! Как-то раз женщина дала кусок лепешки человеку, не посвященному в тайну их волшебного происхождения, - и ей пришлось вернуться к обычному способу приготовления гречишных лепешек. Библия также дает несколько примеров неисчерпаемых волшебных запасов продовольствия: это так называемая манна небесная. С другой стороны, и сегодня находятся люди, рассказывающие истории, по своему сюжету очень похожие на происшествие с Джо Саймонтоном. В своей книге " Наука волшебных сказок" Эдвин С. Хартленд, специалист по народным преданиям, приводит следующий пример. Однажды один человек, живший в Истрадфинлайсе, в Бреднокшире [местность в Уэльсе], отправился взглянуть на своих коров и овец, которые паслись на горе, и исчез. После трех недель тщетных поисков, когда жена уже свыклась с мыслью о смерти мужа, он вернулся домой. Жена спросила его, где он был все эти три недели. "Три недели? Ты три часа приняла за три недели?" - воскликнул он. По настоянию супруги он рассказал ей, что играл на флейте (обычно он брал ее — 69 —
|