|
созданиями, что у них есть оба пола и они, подобно людям, женятся и имеют детей: этому у нас есть доказательства, так как известны случаи любовных связей их женщин с простыми смертными. Уильям Грант Стюарт вторую часть своей книги "Народные суеверия и праздничные забавы шотландских горцев" посвящает именно этой проблеме. В главе под названием "О страстности и склонностях фей" он рассказывает об интимных связях с ними: У фей удивительно влюбчивый нрав, и они очень охотно вступают в связь с мужчинами и привязываются даже к тем, которых, строго говоря, не назовешь лучшими представителями их собственного рода. Это прекрасный образец витиеватой фразеологии. Стюарта, очевидно, ничего особенно не смущает, когда он пишет, что теперь такое между мужчинами и феями, по-видимому, не происходит. Отдавая должное как нынешним представителям человеческого рода, так и феям, мы должны сказать, что связи, подобные описанным и имевшим место между ними в прошлом, теперь случаются крайне редко: за одним исключением, касающимся старого доброго сапожника, живущего или до последнего времени жившего в деревушке Томантоул, который признался, что в юные годы несколько раз встречался и развлекался с "ланан-ши". Больше мы лично никого не знаем, с кем бы еще случалось подобное. Если бы Стюарт оказался сегодня среди нас, то после прочтения материалов об НЛО ему пришлось бы пересмотреть это свое высказывание. Священник Кирк излагает дело гораздо яснее, когда говорит: "В нашей Шотландии есть много прекрасных воздушных существ, которые часто назначают свидания сладострастным юношам и предстают перед ними в виде суккуб или в виде юных любовниц и проституток; их называют Ланнан-Ши, или интимные духи". Нужно ли напоминать читателю о том значении, какое придавал этим "интимным духам" средневековый оккультизм, и в особенности учение розенкрейцеров? Нужно ли говорить о многочисленных ведьмах, осужденных на смерть за то, что — 161 —
|