|
Мы приветствуем острые вопросы, нам импонируют дискуссии с информированными людьми — но иногда видим, что некоторые предпочитают не думать о новых идеях. После выступления на ежегодном масонском семинаре, состоявшемся в Шотландии, Крис провел большую часть вечера с обаятельным, но несколько близоруким членом этой «масонской мафии». Хотя он был Досточтимым Мастером Ложи Исследований, наших книг не читал, просто знал, что в них нет ничего, кроме сказочной чепухи. Он откровенно сказал, что слыхал за бокалом вина, будто, как это ни удивительно, мы, в сущности, «неплохие парни», но в процессе в целом приятного разговора постоянно отмечал, что верит в «серьезный подход», ему нужно видеть шаги, ведущие к новым выводам. Подразумевалось, что мы сразу пришли к случайным заключениям, поскольку нас увлекла сказка. При любой попытке изложить ему идею, отличную от стандартных догм, он отвергал ее как недопустимую. Таков человек, который принял на веру существующие воззрения на происхождение масонства как единственно правильные и пребывает в убеждении, что любое изменение или развитие должно начаться с его исходных предположений. Когда Крис высказал мнение, что его вера в стандартное объяснение Объединенной Великой Ложи может оказаться Ущербной, то он выглядел несколько смущенным. Проблема связана со столкновением воззрений. Стандартное объяснение существования масонства основано на i идее, что странные ритуалы — просто «морализаторские / пьесы», заимствованные из ритуалов посвящения в гильдию I рабочих-каменщиков, которую составили философствую- ! щие джентльмены в целях самосовершенствования. По нашему мнению, такая исходная позиция изначально неразумна и любое движение, стартовавшее от нее, вероятнее всего, будет ущербным. Наши исследования начались с крошечной зацепки и развивались очень медленно, но зато в контексте столь широком, насколько это было возможно. Две точки зрения на происхождение масонства имеют нечто общее, но это общее следует оценить отдельно с точки зрения достоверности. Но масонство слушает нас, в отличие от самозваных «специалистов» в Англии, которые предпочитают притворяться глухими. Всего месяц назад Роберта пригласили в Ложу Мастеров Северной Англии, которая также занимается серьезными исследованиями, с просьбой рассказать об основании Королевского общества. Многие из ее членов принадлежат также к университетской Ложе, есть и академики. Его спросили, не придет ли он к ним снова, чтобы прочитать еще одну лекцию о нашей работе. Таким образом, нас согревает мысль, что результаты наших исследований и наш личный энтузиазм не полностью игнорируются в масонстве, есть много групп непредубежденных Братьев, которые хотят познакомиться с новыми представлениями об истории своего Братства. — 251 —
|