|
Отлично зная о различии, почти все астрологи со времен Птолемея во втором веке предпочитали пользоваться Зодиаком, основанным на смещающихся экваториальных точках, так называемым тропическим Зодиаком, а не Зодиаком созвездий22. Его слова можно понять так: многие астрологи просто перефразируют то, что написано в древних учебниках по астрологии, вместо того чтобы попытаться объяснить свои представления о том, что происходит. Мы также обнаружили, что Петер Уитфильд разделяет нашу точку зрения, считая, что при долговременном наблюдении астральных циклов и жизненных событий, имевших разное завершение, была выведена предполагаемая связь между тем, что происходит на небе, и результатами деятельности человека на земле: Если сложить схему дней удачных и неудачных с наблюдаемыми в те же дни небесными явлениями, неизбежно начнется движение к персональной астрологии. Именно такое движение началось около 400 года до нашей эры (в Месопотамии); связывающее влияние планет с идеей дней удачных и неудачных, что наглядно представлено в дошедших до нас первых клинописных гороскопах. В этих табличках положение планет обозначено знаками Зодиака, иногда встречаются также предсказания о будущей жизни ребенка23. В этот период расцвета астрологии и распространения идеи астральной судьбы среди обычных людей, а не только царей обозначение «халдей» (что означает шумер, вавилонянин или житель Месопотамии) стало в Библии синонимом предсказателя или астролога. Главный вклад халдеев в науку лежит в области арифметики и астрономии наблюдений, получивших развитие в интересах предсказаний. Профессор Ричард Доукинс явно не одобрил бы тех мотивов, которыми они руководствовались. Но эти будущие предсказатели были первыми, кто записал результаты астрономических наблюдений на языке, который можем прочитать даже мы. Письменность, как мы упоминали в книге «Машина Уриэля», ведет к резкому повышению скорости появления инноваций в обществе, поскольку упрощает обмен информацией между людьми разных поколений без устного усвоения основополагающих знаний, требующего много времени. Стоя перед табличками Венеры в Британском музее, мы чувствовали свою близость к жре- цам-астрономам, которые множество лет собирали эту массу данных. Мы знали, что халдеям было свойственно маниакальное влечение к составлению перечней — они составляли перечни всего: астральных событий, медицинских симптомов, материалов, погодных явлений, политических результатов, — но только видя, как много труда вложено в создание только одного из этих каменных перечней, мы начали реально представлять, чего это стоило. Питер Уитфильд так пишет о вершине халдейской астрономии: — 227 —
|