|
землях изначальной родины, была сохранена в форме традиций, зафиксированных в строго организованной памяти риши, и это сохранялось до тех пор, пока традиции не были включены в более грубые формы гимнов (по сравнению с «полированными» гимнами Ригведы в период Ориона), которые впоследствии были собраны в манд алы, а затем и в Самхиты. Сюжетная суть этих гимнов соотносится с периодом межледниковья, хотя момент их возникновения все еще теряется в глубинах «геологической древности». Для того чтобы не смешивались теологические и исторические точки зрения, мы распределяем их по двум нижеследующим колонкам. ТЕОЛОГИЧЕСКИЙ ВЗГЛЯД ИСТОРИЧЕСКИЙ ВЗГЛЯД 1. Веды вечны («нитья»), без-1 Можно доказать, что вединачальны («анади») и не соз-ческая, или арийская, религия даны человеком («а-пауру-соотносима с межледниковьшейя ») ем, но время ее возникновения все еще теряется в «геологической древности» 2 Веды были уничтожены по-2 Арийская религия и культура топом в конце последней были разрушены в последний Кальпы * ледниковый период на аркти ческой родине арьев 3 В начале текущей Кальпы 3 В постледниковое время вериши, совершающие подвиги дические гимны пели поэты, подвижничества, восстановили унаследовавшие их знание или суть, если не форму, Вед, су-содержание, благодаря нерушиществовавших до потопа; они мой традиции, от своих прасохранили это в своей памяти отцев, живших до потопа по милости Бога 494 ГЛАВА XIII Сравнивая оба взгляда, можно увидеть, что традиционное мнение, касающееся уничтожения и восстановления Вед, отраженное Вьясой в указанных строках «Махабхараты», следует воспринимать как основанное на историческом факте. Верно и то, что по хронологии Пуран начало текущей Кальпы относится ко времени, которое на несколько тысяч лет древнее современного периода. Если же постледниковый период начался, судя по утверждениям некоторых современных геологов, около 8000 лет назад, то для нас не должно выглядеть неожиданным утверждение Пуран. Особенно то, что в них выявляется реальная традиция подсчета длительности всех четырех юг, равной 10 000 лет, причем первая из них относится к началу новой Кальпы, или, по терминологии геологов, современного постледникового периода. Другой же пункт, по которому могут не совпадать эти два взгляда,— это безначальность («анадитва ») Вед. Невозможно доказать научно или с позиций истории, что ведическая религия и богослужение не имеют абсолютно никакого начала. Мы можем — 328 —
|