|
Девятидневные (по три «трьяхас») именуются «наваратра », и целый ряд ночных приношений по 2-3-4...12 ночей («двиратра, триратра» и т. д.): «Тайттирийя Самхита» (VII, 1,4 — VII, 3, 2) и др. К третьему из главных видов относятся годовые саттры, представляемые, в частности, Гавам-аянам (о чем мы здесь и ведем речь) — путем коров. Нам нет здесь необходимости останавливаться на том, что некоторые из этих саттр описываются как длившиеся то тысячу лет, то тысячу дней. Важно то, что годовые саттры играют самую существенную роль. И нам нужно всмотреться в слово «шалаха», буквально означающее «шесть дней» (шал-ахан). Этим словом в литературе определяется шестидневное жертвоприношение, и оно воспринимается как единица измерения месяца (подобно современной неделе). Месяц считался состоящим из пяти шалаха (итого из 30 дней). Шалаха включала в себя трехдневные приношения, именуемые «джьотис», «го» и «аюс», и, по предписаниям, Должна была чередовать их ежедневно — сначала День в прямом, а затем в обратном порядке, так что она начиналась с «джьотис» (или «джьотиштома ») и ею же завершалась («Айтарейя Брахмана », IV, 15). Есть два вида «шалахи» — «абхип 226 ГЛАВА УШ лава» и «приштья», различие состоит в способе исполнения песнопений при возлиянии сомы. Годовая саттра состоит из шал ах, проводимых, в соответствии с предписаниями, по-разному в начале, в середине и в конце. Центральный день такой саттры («вихуван») делит саттру пополам, уподобляя ее дому из двух половин («Тайттирийя Брахмана», I, 2, 3, 1). До дня «вихуван» ритуал происходит в определенном порядке, а после него — в обратном. Образцом годовой саттры является Гавам- аянам, и она состоит из 14 частей, рассчитанных на 360 дней. Части годовой саттры Название частей Число дней 1. Вводная ати-ратра 1 2. 24-й день, называемый «арамбханийя» («Айтарейя Брахмана», 1У, 12), или «праянийя»,— истинное начало сатты 1 3. Четыре «абхиплава» с последующей «приштья шалахой», повторяемые ежемесячно в течение пяти месяцев 150 4. Три «абхиплава» и одна «приштья шалаха» 24 5. День «абхиджит» 1 6 Три дня «свара-саман» 3 7. «Вихуван», или центральный день, не включаемый в общий счет дней года 8 Три дня «свара саман» 3 9 День «вишваджит» 1 10 Одна «приштья» и три «абхиплава шалаха» 24 11. Одна «приштья» и четыре «абхиплава шалаха» ежемесячно, в течение четырех месяцев 120 12 Три «абхиплава шалаха», одна «гоштома», одна «аюштома» и одна «дашаратра» (то есть два цикла — 148 —
|