|
А если остановиться и разобраться? Но остановиться и разобраться можно только тогда, когда никто и никуда не торопится, а общение не только по телефону, а по жизни, по взгляду, по телу… Если остановиться и разобраться, то останется сумма двух слагаемых, которая всегда истинна, если хотя бы в одном слагаемом есть истинное зерно. Хотя бы в одном! Более того, эти события по сборке человеческих судеб не только не линейны во времени, но они еще и не линейны в пространстве, в пространстве из Событий, присущих всем судьбам людским, какие только были и будут.
- Василий, ты помнишь нам с тобой в армии, лет шестьдесят назад, бром давали? - Ну, было дело. - Кажется, начало действовать. - Да. И у меня тоже такое же ощущение. В этом диалоге проглядывает ещё более сложный мир, чем мир из «стоит» и не «стоит», чем мир из единички и нуля. В этом новом мире есть событие, которое всплыло из далекого прошлого только сейчас и заполнило собой брешь в объяснении происходящего здесь и сейчас. Оно пришло, как приходит на почти завершенную картину последний мазок кисти художника. Всё. Больше нет места для творчества. Цепочка мазков на холсте стала замкнутой сама на себя и больше не примет ни одной капли краски. Не по такому ли сценарию возникают черные дыры Вселенной? Когда звезда начинает ощущать себя абсолютно завершенной, способной найти в самой себе абсолютно всё необходимое, вот тогда она и замыкает свой мир на себя. «Если тело только поглощает. и не излучает ни шиша, Значит, в этом теле обитает абсолютно черная душа!» – писал Борис Георгиевич Режабек в раздумьях софофила. А возможно ли продлить процесс созидания в бесконечность? Возможно ли в процесс рисования картины в саму картину включить бесконечность и тогда бром не подействует? Почему мы останавливаемся? Что заставляет картину нашей жизни завершиться? Неужели её полнота, т.е. невозможность более ничего туда добавить, не разрушив того, что есть, и является тем самым ограничителем? Примитивные картины, типа квадрата Малевича, тоже обладают полнотой. Вот только для кого? Глава 1.2. Перекрестки судьбы (начальные данные)Иногда беседы с пророком записывают на магнитофон. Это делают не столько для того, чтобы пророк потом не отказался от своих слов, сколько для того, чтобы потом подумать и понять, не подозревая, что этим самым «подумать» осуществляется программирование себя на сказанное им. Этим самым «подумать» формируются новые воспоминания и новые фантазии. Воспоминания будят фантазии – эх, как бы хорошо, если бы… Фантазии корректируют воспоминания – нет, нет, именно мне маршал пожал руку... — 17 —
|