|
Без этого дополнения человек, основываясь на идеях Маха, легко мог бы сказать: это яблоко есть комплекс моих ощущений, значит, оно только кажется, а не существует в действительности. Это неверно. Яблоко существует, и человек самым реальным образом может в этом убедиться. Но оно - не то, чем кажется нам в трЈхмерном мире.
Психическое (если рассматривать его как противоположность физическому, или трЈхмерному) очень похоже на то, что должно существовать в четвЈртом измерении, и мы вправе сказать, что мысль движется в четвЈртом измерении. Для неЈ нет преград и расстояний. Она проникает внутрь непроницаемых предметов, представляет себе строение атомов, химический состав звЈзд, население морского дна, жизнь народа, исчезнувшего десять тысяч лет тому назад... Никакие стены, никакие физические условия не стесняют нашей фантазии, нашего воображения. Разве не покидали в своЈм воображении шлиссельбургские бастионы Морозов и его товарищи? Разве сам Морозов не путешествовал во времени и пространстве, когда, читая Апокалипсис в Алексеевском равелине Петропавловской крепости, видел грозовые тучи, несшие над греческим островом Патмос в пять часов вечера 30 сентября 395 года? Разве во сне мы не живЈм в фантастическом, сказачном царстве, где всЈ способно превращаться, где нет устойчивости физического мира, где один человек может стать другим или сразу двумя, где самые невероятные вещи кажутся простыми и естественными, где события часто идут в обратном порядке, от конца к началу, где мы видим символические изображения идей и настроений, где мы разговариваем с умершими, летаем по воздуху, проходим сквозь стены, тонем, сгораем, умираем и всЈ-таки остаЈмся живыми? Сопоставляя всЈ это, мы видим, что нет надобности считать четырЈхмерными существами только духов, появляющихся или не появляющихся на спиритических сеансах. С неменьшим основанием можно сказать, что мы сами - четырЈхмерные существа и обращены к третьему измерению только одной своей стороной, т.е. лишь небольшой частью своего существа. Только эта часть живЈт в трЈх измерениях, и мы сознаЈм только эту часть. Большая же часть нашего существа живЈт в четырЈх измерениях, но эту большую часть мы не сознаЈм. Или ещЈ правильнее сказать, что мы живЈм в четырЈхмерном мире, но сознаЈм себя в трЈхмерном. Это значит, что мы живЈм в условиях одного рода, а представляем себя в других. К такому же заключению приводят нас и выводы психологии. Психология, хотя и очень робко, говорит о возможности пробуждения нашего сознания, т.е. о возможности особого его состояния, когда оно видит и ощущает себя в реальном мире, не имеющем ничего общего с миром вещей и явлений - в мире мыслей, образов и идей. — 82 —
|