Расшифрованная магия кристаллов воды

Освящение дома

После переезда на новое местожительства принято приглашать священника, чтобы он освятил дом согласно специальному чину освящения жилища. Освящение жилища – это защита дома от всяких бедствий, благословение живущих в нем на добрые дела, благополучие и благоденствие. Освящение дома – охранение жилища от всего злого, зависти людской и жизненных неудач, от посторонних воздействий, направленных на живущих в доме.

Священник читает специальные молитвы, призывающие благодать Божию на дом и на его обитателей, совершает каждение (кадилом с ладаном) во всем доме, на четырех сторонах света на стенах изображается крест (стены дома помазываются освященным елеем (маслом), и дом окропляется святой водой. Во время такого богослужения читается также Апостол и Евангелие (о Закхее).

После освящения дома надо периодически кропить его святой водой (по потребности), но не менее трех раз в год:

? обязательно на праздник Крещения, когда дом кропится крещенской водой;

? перед праздником Пасхи, Светлого Христова Воскресенья, в Чистый четверг;

? осенью, до праздника Покрова Пресвятой Богородицы.

Святой водой также окропляют знамена воинских полков. Начало этой традиции положила императрица Елизавета Петровна, которая по примеру Византии повелела ежегодно 14 августа (1 августа по старому стилю) устраивать освящение воды в царской усадьбе и окроплять знамена полков, размещавшихся в Петергофе, святой водой. В XIX веке литургии и водосвятия сопровождались военными парадами, пушечным салютом.

Святой водой окропляют при освящении храмов и всех предметов, употребляющихся в богослужении, при освящении воинских знамен, а также жилых домов, построек, бытовых предметов.

Водоосвящение малое и великое

Понятие о святой воде встречается еще в Ветхом Завете:

…И возьмет священник святой воды в глиняный сосуд (Чис. 5, 17).

Водоосвящение бывает малое и великое: малое совершается в течение года неоднократно (во время молебнов, совершения Таинства Крещения), а великое – только в праздник Крещения Господня (Богоявления). Водоосвящение называется великим по особенной торжественности обряда, проникнутого воспоминанием евангельского события, которое стало не только первообразом таинственного омовения грехов, но и действительным освящением самого естества воды через погружение в нее Бога во плоти.

Великое водоосвящение совершается по Уставу в конце литургии, после заамвонной молитвы, в самый день Богоявления (6/19 января), а также и в навечерие Богоявления (5/18 января). В самый день Богоявления водоосвящение совершается с торжественным крестным ходом к источникам воды, известным под названием «ход на Иордан».