ПРЕДЫДУЩИЕ главы этой книги сосредоточивались прежде всего на последствиях исследований холотропных состояний ее знания для психиатрии, психологии и психотерапии. Тем не мене эта работа приносит множество интересных философских, метафзических и духовных озарений. Ибо вне всякой связи с первоначальным побуждением вовлечённого лица и с его исходной подготовкой, при должной обстановке и постановке целенаправленное упорядоченное самоосвоение с использованием холотропных состояний имеет свойство рано или поздно принимать в конце концов облик глубокого философского и духовного поиска. Я сталкивался с многочисленными случаями, когда люди, чей. изначальный интерес к психоделическим сеансам или холотропному дыханию был только терапевтическим, профессиональным или художественныл в тот момент, когда их внутреннее продвижение достигало надличностного уровня, вдруг начинали задаваться самыми основополагающими вопросами о сущем. Как появилась наша вселенная? Является ли мир, в котором мы живём, продуктом механических процессов, вовлекающих лишь только неодушевлённую, инертную и реактивную материю? Может ли материальная действительность объясняться исключительно в переводе на язык базовых структурных элементов и объективных законов, управляющих их — 521 —
|