Согласно йогической традиции, чакры как таковые не могут быть отождествлены ни с одной из физиологических систем человеческого организма. В своем переводе "Йога Сутр" Патанджали доктор РАММУРТИ МИШРА утверждает, что чакры представляют собой чисто психологические образования и служат в качестве точек для сосредоточения внимания. Он добавляет также, что "вещество ума" (mindstuff) может воздействовать через чакры на анатомические органы и физиологические функции. Углубляясь в практику йогической медитации, человек учится связывать с определенными чакрами определенные звуки или Мантры, визуальные образы и мифологические структуры. Таким образом, чакры в той или иной степени привносятся в сознание (или существование) благодаря творческому мышлению, воздействующему на аморфную субстанцию, которую мы условно можем назвать человеческой аурой, биоплазмой, сознанием или воображением. ЛАМА АНАГАРИКА ГОВИНДА, "индус европейского происхождения", принадлежавший к тибетскому буддистскому ордену, описывает этот процесс довольно лаконично: "Мышление есть делание – таков фундаментальный принцип всякой магии и, в частности, мантрической науки. Посредством ритмического повторения творческой мысли, идеи, представления или образа, их воздействие, суммируясь, многократно возрастает и увеличивается (напоминая тем самым действие капель, постоянно падающих на одно и то же место) до тех пор, пока не захватит все органы и функции и не станет ментальной и материальной действительностью: деянием в полном смысле этого слова" ("Основы тибетского мистицизма"; существует русский перевод этой книги – прим. пер.). На санскрите слово "чакра" значит "колесо"; согласно теософской традиции, чакры представляют собой "ряд напоминающих колеса завихрений на поверхности эфирного тела человека". Эфирным телом называется та часть ауры человека, которая расположена у самой поверхности тела. Иногда о ней говорят, как об "ауре здоровья", и я думаю, что мы не войдем в противоречие с теософской системой, если приравняем "эфирное тело" к электромагнитному полю организма или биоплазме. В действительности же чакры выходят далеко за пределы эфирного тела, распространяясь на более тонкие части ауры, – такие, например, как астральное тело. Для обычных людей чакры невидимы, однако некоторые индивиды воспринимают эфирное тело в форме слабо светящегося тумана, тонким слоем окружающего тело человека. В 1927 году преподобный* ЧАРЛЬЗ ЛИДБИТЕР написал книгу о чакрах, – главным образом, на основе личного опыта. Он описывает их следующим образом: — 202 —
|