|
Бывали самые удачливые из них, которые давали людям возможность осуществить сказочное путешествие в сад Эдема. Я их называю безумными, так как ум всегда ограничен и не целостен. Куда бы я ни направил свое осознание, куда бы Вы ни направили свое осознание, всегда натыкаешься на границу неполноценности знания и чувство, что есть нечто большее. И что остается? Остается вечный возврат в изначальное. Когда начинаешь понимать, что все, что тебя окружает – быстротечно, хрупко, сокрушимо. Когда начинаешь понимать, что все, что ты имеешь, подвержено тлену, и нет ничего постоянного. Когда начинаешь понимать, что ты и все, что ты представляешь из себя – пыль во Вселенной и даже меньше и жизнь твоя короче мгновения. Именно в этот момент Я, Ты, Другие, поворачивают свой ненасытный взор в сторону Вечности, Бога, Изначального. Не все поворачивают. Но книга эта пишется не для всех. ГЛАВА 2. ДУХОВНЫЙ ПУТЬ – ТРАДИЦИИ. В философии и психологии истина «Сущность предшествует существованию» является чрезвычайно распространенной. Вроде, какой выбор у человека может быть. Все время человеком играет случай и непредвиденность. Странным образом когда-то мы превращаемся в живой целостный организм. Чтобы зачато было наше тело, нужно, чтобы сплелись в единое миллиарды случайностей. Мы еще не родились, а уже зависим от жизни матери, отца, семьи, малых и больших социальных общностей. Мы еще не родились, а уже каркас нашей обусловленности готов. Уже оформлены ценности, ориентиры, интересы, возможные чувства и эмоции, отношения, идеи. Мы еще не вдохнули воздуха, а дух эпохи вовсю пульсирует. Мы еще не имеем ни одной формы, ни одной матрицы опыта, но уже готовы сами формы и способы их передачи и сами передатчики. Мы еще не родились, а груди общества уже набухли от молока опыта. И если человек становится человеком, то он вкусит молока социума. Некоторые люди по ошибке называют это молоко соком жизни. Часто это яд для многих. И эти многие, печальные изгои, затем всю жизнь брызжут ядом зависти, ненависти, сплетен, отравляя здоровых. Но не они – тема нашей книги. — 14 —
|