|
Наука новой парадигмы была представлена такими пионерами, как Карл Прибрам, Фритьоф Капра, Руперт Шелдрейк и Элмер и Эллис Грин; духовный элемент представляли Свами Муктананда, Мать Тереза, д-р Каран Сингх, рабби Залман Шахтер, зороастрийский первосвященник Дастур Миночер Хомджи, тантрийский ученый Аджит Мукерджи и другие. Культурная программа включала в себя выступления восходящей звезды индийского классического танца Алармел Вали, музыканта Поля Хорна и мастера тайцзы Ал Хуанга, а также вечер иудейского мистицизма с Шломо Карлебахом и Залманом Шахтером и суфийский зикр, который проводили Шейх Музаффер и дервиши Халвети Джеррахи. В этой конференции участвовали более 700 человек. После ее завершения Баба Муктананда пригласил всех гостей посетить его ашрам в Ганешпури и насладиться традиционным индийским празднеством (бандара). В конце бомбейской конференции я передал пост президента МТА юнгианскому психологу Сесилу Барни, который, при административной помощи Рашны Имхасли, организовал в 1983 г. следующую конференцию в Давосе, в Швейцарии. Встреча была очень успешной; на этот раз Его Святейшество Далай-лама смог приехать, а в числе других специальных гостей были д-р. Каран Сингх, акушер Фредерик Лебойер, Элизабет Кюблер-Росс, Гопи Кришна и Мария-Луиза фон Франц. После успеха давосской конференции Сесил Барни стал слегка претенциозным. В ходе подготовки конференции 1985 г. под названием «Духовность и технологическое общество», которая проходила в Киото, он сумел привлечь в организационный комитет основателя и почетного президента фирмы «Сони» и основателя «Киосера», самой быстрорастущей компании в Японии. Ободренный этим альянсом, он решил арендовать для конференции Киотский центр международных конференций; стоимость аренды составляла $11 000 в день. Это основывалось на том, что он ожидал получить 1500 платных участников. Он не отдавал себе отчета в том, что должен был знакомить публику не только с трансперсональной психологией (в то время неизвестной в Японии), но и с концепцией конференции, где японцам нужно было брать недельный отпуск и посещать заседания, не связанные с их профессией. В конференции приняли участие 700 человек, что при тех обстоятельствах в действительности было весьма впечатляющим и замечательным, но означало финансовую катастрофу. Конференция потеряла свыше $50 000 и вызвала банкротство МТА. Вскоре после этого Сесил Барни неожиданно умер от инфаркта в Аспене (Колорадо). Кристина и я получали много писем и звонков от людей, которые посещали наши трансперсональные конференции в прошлом и были очень расстроены сложившейся ситуацией. Им очень недоставало возможности встречаться в международном масштабе, и они просили нас найти способ продолжать традицию. Кое-какие случайные обстоятельства помогли нам возродить МТА. Издательство «Хелдреф Пабликейшн», выпускавшее журнал «Ре-Вижн», редактором которого я в то время был, предложило нам значительный заем в качестве начальной инвестиции для следующей конференции. Благодаря их поддержке МТА возродилась, на этот раз со штаб-квартирой в Вашингтоне, и я снова занял пост ее президента. Стараясь избежать киотского фиаско, мы с Кристиной решили проводить конференцию в Санта-Роуз, недалеко от области залива Сан-Франциско, где жили многие пионеры трансперсонального движения, которые таким образом могли участвовать, не подвергая конференцию никаким существенным транспортным расходам. — 246 —
|