|
3/. "Расширение" времени, когда короткие промежутки времени воспринимаются как длительные. В процессах этот феномен встречается крайне редко и, как правило, связано с теми ситуациями, когда личность в силу своих психологических особенностей (повышенная тревожность, недоверие, негативные установки, страх потерять контроль над собой и др.) не может погрузиться в РСС. Эти особенности восприятия времени, по нашему мнению, связаны со спецификой расширенного состояния сознания и эмоциональной насыщенностью тех переживаний, которые сопровождают процесс связанного осознанного дыхания. Переживание процесса рождения. В своей работе в качестве групп-лидера ИИПТ мы весьма часто встречались с переживанием ситуации рождения. О поведении после рождения мы немного указывали выше. Поведение людей во время "родов", наблюдения за их телесными реакциями, рассказы об ощущениях, целенаправленные опросы, позволяют сделать некоторые предположение о том, что в расширенном состоянии сознания клиенты способны переживать состояния, которые С.Гроф назвал перинатальными. Дышащие в процессе могут пережить все этапы своего биологического рождения. При этом они принимают позу эмбриона, вспоминают о подробностях рождения вплоть до акушерских приемов извлечения их из утробы матери. Встречаются разные варианты прохождения перинатальных матриц: 1/. Прохождение всех четырех базисных перинатальных матриц за время одного процесса. 2/. Прохождение матриц за несколько процессов. 3/. Растянутое прохождение матриц с повторами некоторых элементов. Прохождение перинатальных матриц может иметь различные формы проявления: вазомоторные, двигательные, физические, эмоциональные, сюжетно-образные. Остановимся более подробно на описании этих матриц. Как известно, описание перинатальных матриц было получено при экспериментах с ЛСД. Хочется отметить, что прохождение этих матриц в процессах связного дыхания имеет несколько более мягкое и более безобразное содержание, но мы будем придерживаться именно той схемы, которая была предложена С. Грофом, так как более законченной и лаконичной картины мы не знаем . — 182 —
|