Зов иерархии

Из все­го ска­зан­но­го вы ви­ди­те, что я стрем­люсь уст­ра­нить не­оп­ре­де­лен­ность из сло­ва “эзо­те­ризм” и по­ка­зать в выс­шей сте­пе­ни на­уч­ную и прак­ти­че­скую при­ро­ду то­го пред­при­ятия, в ко­то­рое во­вле­че­ны все эзо­те­ри­сты.

Эзо­те­ри­че­ский тре­нинг вку­пе с эзо­те­ри­че­ской жиз­нью от­кры­ва­ет в свое вре­мя смысл и в кон­це кон­цов вво­дит в мир зна­че­ний. Эзо­те­рист на­чи­на­ет с то­го, что пы­та­ет­ся от­ве­тить на во­прос по­че­му; он ре­ша­ет про­бле­му про­ис­хо­ж­де­ния ин­ци­ден­тов, со­бы­тий, кри­зи­сов и об­стоя­тельств, с тем что­бы уло­вить смысл, ка­кой они для не­го име­ют; по­сти­гая смысл лю­бой спе­ци­фи­че­ской про­бле­мы, он ис­поль­зу­ет его как при­гла­ше­ние про­ник­нуть еще глуб­же в толь­ко что от­кры­тый мир смыс­ла; за­тем он учит­ся вклю­чать свои ма­лень­кие лич­но­ст­ные про­бле­мы в про­бле­мы бо­лее объ­ем­лю­ще­го “Я”. Ис­тин­ная эзо­те­ри­че­ская точ­ка зре­ния — все­гда точ­ка зре­ния бо­лее объ­ем­лю­ще­го Це­ло­го. Он об­на­ру­жи­ва­ет, что мир смыс­ла мел­кой се­тью ох­ва­ты­ва­ет лю­бую ак­тив­ность, лю­бой ас­пект фе­но­ме­наль­но­го ми­ра. Сим­во­лом и во­пло­ще­ни­ем этой се­ти яв­ля­ет­ся эфир­ная ткань, то­гда как эфир­ная ткань, на­ли­че­ст­вую­щая ме­ж­ду цен­тра­ми вдоль ин­ди­ви­ду­аль­но­го по­зво­ноч­ни­ка, яв­ля­ет­ся ее мик­ро­кос­ми­че­ским со­от­вет­ст­ви­ем; они как две две­ри вво­дят в объ­ем­лю­щий мир смыс­ла. Ска­зан­ное в дей­ст­ви­тель­но­сти от­но­сит­ся к ис­тин­ной Нау­ке Цен­тров, на ко­то­рую я час­то ссы­ла­юсь. По­след­ние суть сред­ст­ва (ес­ли они раз­ви­ты и функ­цио­ни­ру­ют) соз­на­тель­но­го всту­п­ле­ния в мир субъ­ек­тив­ных ре­аль­но­стей и до­то­ле не­ве­до­мых об­лас­тей бо­же­ст­вен­но­го соз­на­ния.