Зов иерархии

Мис­ти­ки и фи­ло­со­фы все­гда ут­вер­жда­ли, что свет — это сим­вол Бо­га в ма­ни­фе­ста­ции. Со­вре­мен­ная нау­ка под­дер­жи­ва­ет пред­став­ле­ние о том, что са­ма суб­стан­ция кос­мо­са, из ко­то­рой со­тво­ре­на все­лен­ная, есть фор­ма све­то­вой энер­гии. Пси­хо­ло­ги учат, как ос­ве­щать мрач­ные мес­та ума, по­зво­ляя от­кры­вать свой ум вклю­чаю­ще­му све­ту, цен­три­ро­ван­но­му в Ду­ше. Со­вре­мен­ные пе­да­го­ги стре­мят­ся до­бить­ся на­сту­п­ле­ния ве­ка все­об­щей про­све­щен­но­сти. Бла­го­да­ря об­нов­лен­но­му мыш­ле­нию ра­бот­ни­ков Тре­уголь­ни­ков свет Ду­ши из­лу­ча­ет­ся в стра­ж­ду­щий мир.

ЧЕ­ЛО­ВЕ­ЧЕ­СТ­ВО – ПЛА­НЕ­ТАР­НЫЙ СВЕ­ТО­НО­СЕЦ

Два ве­ли­ких ду­хов­ных на­став­ни­ка вы­сят­ся над все­ми ос­таль­ны­ми в ле­то­пис­ной ис­то­рии че­ло­ве­че­ст­ва. Один, Буд­да, уни­вер­саль­но по­чи­та­ет­ся оли­це­тво­ре­ни­ем Све­та. Ука­за­ния и уче­ния Буд­ды по­зво­ля­ют нам при­хо­дить к со­гла­сию со своим умом, на­щу­пы­вать до­ро­гу ме­ж­ду “па­ра­ми про­ти­во­по­лож­но­стей” бла­го­да­ря прак­ти­ке от­стра­нен­но­сти и бес­стра­стия, и в ко­неч­ном ито­ге дос­ти­гать про­свет­ле­ния и муд­ро­сти.

Дру­гой ве­ли­кий на­став­ник, Хри­стос, яв­ля­ет­ся оли­це­тво­ре­ни­ем Люб­ви. Он при­нес но­вую за­по­ведь: лю­би­те друг дру­га, транс­цен­ди­ро­вав в од­ном глу­бо­чай­шей важ­но­сти пред­пи­са­нии все сис­те­мы жиз­ни и эти­ки, опи­раю­щие­ся на не­га­тив­ное “Не... ”.