“Истинно, мертво тело, покинутое духом. Дух же не умирает. Тончайшею Сущностью все одухотворено. Эта единственная Действительность, это Атман”. * * * “Брось эту соль в воду и вернись ко мне завтра утром”. “Попробуй теперь эту воду, что находишь?” - “Она соленая”. “Зачерпни эту воду поглубже, что находишь?” - “Она соленая”. - “Попробуй ото дна. Что находишь?” - “Она соленая”. - “Еще попробуй и подойди ко мне”. - “Она все такая же”. - “Итак, истинно, мой друг, ты уже не замечаешь вещества, но оно всюду”. * * * “Скажи мне все, что ты знаешь, и скажу тебе последующее”. “Знаю Риг-Веду, Аюр-Веду, Сама-Веду, Атарвану-Веду, древние сказания, Веду-Вед, знаю обряды, знаю вычисления, науку предсказаний, познавание погоды, логику, правила поведения, этимологию, науку священных текстов, науку оружия, астрономию, познавание змия и гениев, вот что я знаю”. “Все, что ты перечислил, это только слова”. “Слова - Риг-Веда, и Аюр-Веда, и Сама-Веда, и Атарвану-Веда, и древние сказания, и наука предсказаний, и познавание времени, и логика, и правила поведения, этимология и наука священных текстов, и наука оружия, и астрономия, и наука змия и гениев - все это только слова. Пойми правильное понимание слов”. “Когда кто понимает в словах брахмана, он может все, что желает, в державе этих слов”. - “А есть ли что-нибудь высшее, чем эти слова?” - “Конечно, есть нечто высшее, нежели эти слова”. - “Учитель, скажи мне это”. “Оно, Слово, истинно, больше чем все слова. Это Слово дает понять Риг-Веду, и Аюр-Веду, и Сама-Веду, и Атарвану, и древние сказания, и грамматику, и правила вычисления, и науку предсказаний, и знание времени, и логику, и правила поведения, этимологию, и науку священных текстов, и науку оружия, астрономию, и знание змиев и гениев, небо и землю, воздух, эфир, воды теджас, высших сущностей, людей, животных, птиц, растения и деревья, - все творения до малейшего, и насекомое, и до муравьев, и праведное и неправедное, истинное и ложное, благое и злое, приятное и неприятное. Если бы Слово не существовало, ни праведное, ни неправедное не было бы познано, ни истинное, ни ложное, ни благо, ни зло, ни приятное, ни неприятное, это Слово дает различить все. Прими правильное понимание Слова”. * * * “Единственно, когда служение происходит правильно; без жертвенности не будет правильности. Это единственно делает Служение правильным, но нужно желать познать Служение”. “Только когда ощущаешь внутреннюю радость при Служении. Не служит тот, кто в страдании. Только лишь когда преисполнен радости, тогда происходит Служение; но нужно познать радость”. — 78 —
|