3. Прана форм Сначала следует указать, что формы обязательно бывают двух видов, причём каждый занимает в схеме своё место: Формы, являющиеся результатом действия третьего и второго Логосов и их соединенной жизни. Такие формы — единицы в растительном, животном и минеральном царствах. Формы, являющиеся результатом совместного действия трех Логосов и это — исключительно дэва и человеческие формы. Есть и еще более простая форма, воплощенная в субстанции, из которой делаются все остальные формы. Эта материя, строго говоря, — атомическая и молекулярная, и одушевляется жизнью или энергией третьего Логоса. При рассмотрении первой группы форм следует отметить, что пранические эманации, исходящие от единиц животного и растительного царств (после абсорбирования ими как солнечной, так и планетарной праны), естественно, представляют собой комбинацию обеих пран и передаются посредством поверхностного излучения, как солнечная и планетарная прана, некоторым меньшим группам дэв не очень высокого порядка, которые имеют любопытное и сложное отношение к групповой душе излучающего животного или растения. Этим предметом мы сейчас не можем заниматься. Эти дэвы тоже фиолетового оттенка, но такого бледного, что почти серые; они в переходном состоянии и в обескураживающей путанице смыкаются с группами существ, стоящих почти что на инволюционной дуге.[40] [41] СХЕМА II[42]Во второй группе человеческая форма передает эманирующие излучения гораздо высшей степени дэв. Эти дэвы имеют более выраженный оттенок и, после надлежащего поглощения человеческого излучения, передают его, главным образом, животному царству, тем самым демонстрируя тесную взаимосвязь между обоими царствами. Если вышеприведенное объяснение сложной взаимосвязи между солнцем и планетами, между планетами и развивающимися на них формами, между самими формами по все понижающейся шкале значимости исчерпывающе продемонстрирует изысканную взаимозависимость между всеми существованиями, многое будет достигнуто. Другой факт, который тоже следует выделить, — это тесные отношения между всеми этими эволюциями природы, от солнца в небесах до самой скромной фиалки, осуществляющиеся через дэва-эволюцию, которая служит передаточной трансмутирующей силой по всей системе. Наконец, всё работает с огнём. Огонь внутренний, врожденный и скрытый; огонь излучающий и эманирующий; огонь генерируемый, усвояемый и излучаемый; огонь оживляющий, стимулирующий и разрушающий; огонь передаваемый, отражаемый и поглощаемый; огонь — основа всей жизни; огонь — сущность всякого существования; огонь — средство развития и импульс в основе всякого эволюционного процесса; огонь — строитель, охранитель и конструктор; огонь — источник, процесс и конечная цель; огонь — очиститель и потребитель. Бог Огня и огонь Бога, взаимодействующие, пока все огни не смешаются и сплавятся, и всё сущее, от солнечной системы до муравья, не пройдёт через огонь и не возникнет, как тройственное совершенство. Тогда огонь выйдет из не-преступи-кольца, как совершенная сущность, будь то сущность, возникающая из человеческого не-преступи-кольца, планетарного не-преступи-кольца или солнечного. Колесо огня поворачивается, и все внутри колеса подвергается троичному пламени и в конце концов становится совершенным. — 45 —
|