Трактат о белой магии

УПОТРЕБЛЕНИЕ РУК

Здесь, когда мы рассматриваем владение силой, полезно сообщить кое-какую информацию об употреблении рук в такой работе. Один из Учителей сказал: "Только вооруженной рукой, готовый победить или погибнуть, может современный мистик надеяться добиться своей цели". Мне хочется сказать несколько слов о руках, так как в этих словах скрыто больше оккультного смысла, чем видится на поверхности.

В одной из старых книг для наставления учеников есть такие слова: "Вооруженная рука - это пустая рука, она защищает своего обладателя от обвинений его врагов. Это рука, свободная от налета четырех символических зол: золота, похоти, кинжала и заманивания".

Это первостепенной важности слова, и было бы неплохо вкратце изучить типы рук и их качества, характерные для учеников. Во всех видах эзотерического учения руки играют огромную роль, и это по четырем причинам:

1. Они - символ стяжания.

2. Они - центры силы.

3. Они - владетели меча.

4. Они при неэгоистическом употреблении

а. Инструменты целительства.

б. Средства, при помощи которых поворачиваются некоторые ключи. Смотря на них как на символы стяжания надлежит помнить, что у среднего человека они используются для "захвата и удержания", для приобретения того, что человек хочет для себя, для удовлетворения своего эгоистического желания. У духовного человека руки все еще символы стяжания, только он хватает то, что требуется для помощи группе, после чего сразу отпускает приобретенное. Посвященный ничего не удерживает для себя; спаситель расы может пользоваться всем, что хранится в божественной кладовой, но не для себя, а для тех, кому пытается помочь.

Как центры силы руки играют самую важную, пока мало понятную роль. Оккультным фактом является то, что руки ученика (как только он развил стяжание, основанное на неэгоистической групповой работе) становятся передатчиками духовной энергии. "Наложение рук" - не пустая фраза и не относится исключительно к действиям духовенства какой бы то ни было веры. Оккультное наложение рук может быть изучено в четырех аспектах:

1. В целительстве. В этом случае протекающая через руки сила приходит из двойного источника через два эфирных центра: селезеночный и сердечный.

2. В стимуляции конкретного центра. Употребляемая в этом случае энергия поступает из основания позвоночника и горлового центра и должна сопровождаться соответствующими словами.

3. В работе соединения человека со своим эго. Используемая здесь сила должна быть получена из трех эфирных центров: солнечного сплетения, сердечного и центра между бровями.