3. Третий вид интервала, с которым мы здесь преимущественно имеем дело при рассмотрении магической работы на физическом плане, - это интервал, вызываемый и используемый во время процесса медитации. Изучающий обязан с ним свыкнуться, так как в противном случае он будет неспособен достигать могущества в работе. Такой интервал или период интенсивного молчания состоит из двух частей: Прежде всего имеется интервал, который мы называем созерцанием. Хочу напомнить определение, данное в книге Ивлина Андерхилла, который описывает созерцание как "промежуток между двумя активностями". Такой период молчания следует за деятельностью (которую начинающий находит такой трудной) по выравниванию между душой умом-мозгом, успокоению эмоционального тела и достижению той концентрации и медитации, которая служит для фокусирования и переориентирования ума на новый мир и приобщает его к сфере влияния души. Он аналогичен периоду вдоха. В этом цикле уходящее сознание собирается и поднимается вверх. Когда успех увенчивает это усилие, сознание незаметно уходит из того, что называется личностью, аспектом механизма, и становится измененным сознанием. Душа на своем собственном плане активизируется, и ум и мозг осведомлены об этой активности. С точки зрения личностной активности имеет место интервал. Это точка вдохновенного ожидания. Механизм совершенно неподвижен. Ум устойчиво удерживается в свете, а душа, в то же время думает по своему обыкновению в унисон со всеми душами, пользуясь ресурсами Универсального Ума, и формулирует свои цели в согласии со вселенским планом. Данному циклу фиксированной активности души приходит на смену то, что можно назвать процессом выдоха. Интервал подходит к концу; ожидающий ум снова активизируется и постольку, поскольку он был верно ориентирован и сохранил чистую восприимчивость, он становится интерпретатором и инструментом души, которая сейчас "повернула свет своего лица на слушающую личность". Благодаря этому он способен сейчас проводить планы, сформулированные в интервале созерцания. Эмоциональная природа увлекается желанием провести в объективность планы, которыми переориентированный ум пытается окрасить свой опыт, далее мозг получает переданные впечатления, после чего жизнь физического плана так регулируется, что эти планы могут должным образом материализоваться. Это, конечно, подразумевает тренированный, отрегулированный и отзывчивый механизм - вещь, которая действительно редко встречается. Вторая часть интервала становится возможной только после первой или созерцательной части. — 284 —
|