Теософия

всяком случае моя предыдущая жизнь определяет окружающую обстановку, она как

бы притягивает к себе из окружающего мира те вещи, которые родственны ей. То

же самое и с Само-духом. В своей новой жизни он необходимо окружает себя

тем, с чем он сроднился в прошедших жизнях. И оттого сон - есть верный образ

смерти, потому что во время, сна человек отрывается от того места, где ждет

его судьба. Пока человек спит, события на месте его жизни идут дальше.

Некоторое время человек не имеет никакого влияния на это течение. Все же

жизнь каждого нового дня зависит от последствий дел прежних дней. Наша

личность действительно каждое утро воплощается вновь в мире наших действий.

То, что в течение ночи было отделено от нас, днем снова находится вокруг

нас.

То же и с делами прежних воплощений человека. Они связаны с ним, как

его судьба, так же, как жизнь в темных пещерах остается уделом животных,

которые путем своего переселения в эти пещеры потеряли способность зрения.

Как эти животные могут жить лишь в той среде, в которую они себя сами ввели,

так и человеческий дух может жить лишь в той обстановке, которую он сам

создал себе своими делами. Нельзя найти лучшей аналогии для этого, чем

аналогия сна и смерти. То, что утром я вновь нахожусь в том самом положении,

которое я сам создал себе, накануне, об этом позаботилось непосредственное

течение событий. То, что при своем новом воплощении я нахожу вокруг себя

мир, соответствующий результатам моих действий в прошлой жизни, об этом

позаботилось сродство моего вновь воплощенного духа с вещами окружающего его

мира. Отсюда понятно, каким образом вычленена душа в существе человека.

Физическое тело подлежит законам наследственности. Человеческий же дух

должен все вновь и вновь воплощаться, и его закон в том, что он переносит

плоды прежних жизней в последующие. Душа живет в настоящем. Но эта жизнь в

настоящем не независима от предыдущих жизней. Ведь воплощающийся дух несет с

собою свою судьбу из своих прежних воплощений. И эта судьба определяет