уметь определять, несут ли они запрашиваемую информацию, корректирующий совет, инструкцию или обусловлены энергетическим распределением. Он обязан точно констатировать, какому аспекту его регистрирующего механизма (уму, астральному телу, энергетическому телу или мозгу) переданное и принятое впечатление дало толчок. Например, одна из трудностей, стоящих перед стремящимся учеником и тем, кто серьезно изучает оккультизм, заключается в регистрации непосредственно мозгом впечатлений, приходящих от Духовной Триады (а позднее от Монады) через антахкарану. 105] Такие впечатления должны спускаться прямо с ментальных уровней в мозг, минуя любые контакты с астральным телом; лишь постольку, поскольку имеет место прямое нисхождение, регистрируемые впечатления свободны от ошибок. Они тогда не окрашены никаким эмоциональным комплексом, так как именно астральный уровень сознания является великим извратителем сущностной истины. Впечатления от Ашрама, или от Духовной Триады (я здесь рассматриваю только этот тип впечатлений) проходят три стадии: 1. Стадия ментальной регистрации. Четкость и точность регистрации зависят от состояния приемного канала, антахкараны; любопытно, что в такой регистрации участвует определенный элемент времени. Это не то время, какое вы знаете на физическом плане, то есть регистрация мозгом текущих "событий"; это высшее ментальное соответствие времени. В данную тему я не буду вдаваться, — она слишком сложна, так как это время зависит от расстояния, нисхождения, фокуса и способности регистрировать. 2. Стадия восприятия мозгом. Точность такого восприятия зависит от качества физических клеток мозга, от поляризации мыслящего человека в головном центре и от свободы мозговых клеток от любых эмоциональных впечатлений. Трудность заключается в том, что принимающий стремящийся или сосредоточенный мыслитель всегда эмоционально осведомлен о нисхождении высших впечатлений, как следствие, проясняющих предмет его мышления. Они, однако, должны регистрироваться совершенно неподвижным астральным проводником, — вот одна из главных задач подлинной медитации. 106] 3. Стадия интерпретации. Это чрезвычайно трудная фаза. Интерпретация зависит от многих факторов: образовательного уровня, точки эволюции, мистического или оккультного подхода ученика к центру истины, его свободы от низшего психизма, сущностного смирения (главный фактор, способствующий правильному пониманию), личностному нецентрированию на себе. Вообще-то все черты характера играют большую роль в важной — 69 —
|