|
душой. Дотоле он не может быть сознательной частью функциональной группы на внутренних планах, собранной вокруг персонифицированной силы, Учителя; он не может работать в истинной сопряженности со своими соучениками. Но когда он более или менее способен работать как сознательная душа, Учитель может впечатлять его групповыми идеями через его собственную душу. В этот период он довольно долго пребывает на периферии группы. В конечном итоге по мере возрастания духовной чувствительности он 23] может получать конкретные впечатления от Учителя и обучаться технике контакта. Позднее группа учеников, функционирующая как единая синтетическая мыслеформа, может воздействовать на него, таким образом он автоматически становится одним из ее членов. Тем, кто обладает истинным эзотерическим чутьем, данный абзац предоставляет солидную, доселе таимую информацию. 8. Телепатическая работа между Учителем и Его группой. С помощью этого метода Учитель тренирует Своих учеников и работает через них. Он одновременно впечатляет их какой-либо идеей, или аспектом истины. Следя за их реакциями, Он может оценить общую активность группы и одновременность отклика ее членов. 9. Телепатическая работа между субъективной и объективной группами. Я имею в виду не контакт между внутренней группой учеников, сознательно функционирующих на субъективных уровнях, и внешней формой, которую эта группа принимает. Я имею в виду внутреннюю группу и постороннюю внешнюю группу или группы. Такие группы на обоих уровнях могут быть хорошими или плохими в соответствии с качеством или значимостью своих членов и их мотивами. Такая работа открывает широкий спектр контактов и есть один из способов работы Иерархии Учителей, как индивидуумов. Однако группы на внешнем плане неспособны отзываться на данный тип контакта до тех пор, пока у большинства их членов не пробудится сердечный центр. В этой связи отметим одно очень интересное обстоятельство. Пробуждение сердечного центра свидетельствует о включенности, групповом осознании и контакте, а также о групповом мышлении и групповой жизненной активности. Однако пока головной центр тоже не пробудится и не активизируется, душа неспособна управлять и сердечная активность не обязательно будет, что называется, благой, или духовной, активностью. Она совершенно безличная, подобно солнцу, символом которого, как известно, является сердце. Солнце светит одинаково и хорошим, и плохим; групповая активность в результате пробуждения сердца может быть свойственна плохим группам, 24] так — 17 —
|