|
(1) Божественный, золотой человек. (2) Внутреннее святое тело из огня и света, подобное чистому золоту. (3) Элементальный Человек. (4) Меркуриальный..... райский человек. (5) Человек, душа которого обладает качествами Марса. (6) Человек качества Венеры, стремящийся к внешнему желанию. (7) Солнечный человек [свидетель и] исследователь всех Божьих чудес {Мироздания]. «Они также имели семь начальных духов или сил природы»[1557]. Сравните это спутанное изложение и распределение западной теософической философии с позднейшими теософическими объяснениями 678] Восточной Школы Теософии и затем решите, которое из них правильнее. Истинно: «Премудрость построила себе дом, Вытесала семь столбов[1558] своих». Что же касается до обвинения, что наша Школа не приняла семеричную классификацию браминов, но запутала ее, то это совершенно несправедливо. Для начала скажем, что «Школа» есть одно, а толкователи ее (для европейцев) совершенно иное. Последние должны сначала выучить азбуку практического Восточного Оккультизма, прежде чем они смогут правильно понять страшно сложные классификации, основанные на семи определенных состояниях Праджна или Сознания; а поверх всего усвоить вполне, что есть Праджна в восточной Метафизике. Дать западному ученику эту классификацию, значит, заставить его предположить, что он может дать себе отчет в происхождении сознания, путем объяснения процесса, через который он достиг известного знания, хотя бы лишь одного из состояний этого сознания; другими словами, заставить его объяснить нечто, что он знает на этом плане с помощью того, что он абсолютно не знает на других планах; то есть, направить его от духовного и психологического непосредственно к онтологическому. Вот почему первоначальная древняя классификация была принята теософами – хотя, в действительности, их существует множество. После того, как такое огромное количество независимых свидетелей и доказательств было представлено на общественный суд, было бы бесполезно утруждать себя добавочным перечислением их из богословских источников. Семь главных грехов и семь добродетелей христианской системы гораздо менее философичны, чем даже семь либеральных и семь проклятых наук – или же семь магических искусств гностиков. Ибо одно из последних сейчас предложено людям и оно изобилует опасностями, как для настоящего времени, так и для будущего. Современное наименование его есть гипнотизм, употребляемый учеными и невежественными материалистами, при общем неведении семи принципов, оно скоро станет сатанизмом в полном значении этого термина. — 510 —
|