При Пятом Посвящении видение открывает ему еще более обширный кругозор, и видится третья планетарная схема, образующая с двумя предыдущими один из силовых треугольников, которые необходимы для осуществления солнечной эволюции. Как всякое проявление возвращается через двойственность и троичность назад, к конечному синтезу, так и эти схемы, являющиеся всего лишь силовыми центрами тела солнечного Логоса, проявляются сначала как отдельные единицы, живущие своей собственной целостной жизнью, затем как двойственности в силовом взаимодействии между двумя любыми схемами, когда они помогают, стимулируют и дополняют друг друга, и, наконец, как солнечный треугольник, в котором сила циркулирует от одной вершины к другой и от одного центра к другому, пока энергия не сольется и не синтезируется, и все три не будут работать в единстве. Когда адепт Пятого посвящения способен работать по планам трех Логосов, сотрудничая с Ними с возрастающим мастерством, со временем он становится готов к Шестому Посвящению, которое допускает его к еще более высоким собраниям. Он становится участником в солнечных, а не только планетарных, замыслах. При Шестом Посвящении ему открывается чудеснейшее из всех видений. Он видит Солнечную систему как единицу и получает краткое откровение, при котором его изумленному взору открывается фундаментальная Цель Солнечного Логоса; он впервые видит планы целиком, со всеми их вариантами во всех их разветвлениях. При Седьмом Посвящении его видение проникает за солнечное кольцо-не-преступи, и он видит то, что давно осознавал как базовый теоретический факт, а именно, что наш Солнечный Логос вовлечен в планы и цели еще более великого Существования, и что Солнечная система является одним из многочисленных силовых центров, через которые выражает Себя Космическая Сущность, намного большая, чем наш Солнечный Логос. В основании всех этих типов видения лежит одна великая цель -откровение сущностного единства и раскрытие тех внутренних связей, которые, будучи постигнуты, прочно ставят посвященного на путь самоотверженного служения и делают его тем, кто работает для достижения синтеза, гармонии и базового единства. Во время обряда Посвящения открытие глаз Посвященного, чтобы видеть и сознавать, проходит в три стадии, являющиеся, тем не менее, единым процессом: 1. Прошлое проносится перед ним, и он видит себя играющим многочисленные роли и понимает, что каждая из них способствовала постепенному развитию его сил и способностей, пока они не достигли той точки, когда он может служить своей группе и служить вместе с ней. Он видит и отождествляет себя - в зависимости от конкретного посвящения - с: — 72 —
|