|
“...проникнутое идеей жизненного объединения с Христом и пребывания в Нем. Это выражается многими метафорами. Мы находимся в Нем корнями, как дерево в почве, делающей его крепким и плодоносящим. Мы встроены в Него, как прочный фундамент Храма заложен в живой скале. Мы живем в Нем, как органы в теле... Мы говорим, что проникновение взаимно. Он в нас, а мы в Нем. Он в нас как источник нашего бытия; мы в Нем как завершение Его полноты. Он в нас все-общительных, мы в Нем все-восприимчивом. Он в нас как солнечный свет в еще затемненной комнате; мы в Нем подобно тому, как холодное сырое полено, брошенное в жаркую печь, наполняется пылающим преобразующим теплом. Он в нас как сок в жилах дерева; мы в Нем как ветви”.[79] Понимание этого необходимо сегодня. Христос в Боге. Бог в 72] Христе. Христос в вас и Христос во мне. Именно это положит начало той Единой Религии, которая будет религией любви, мира на земле, всеобщей доброй воли, божественного понимания и глубокого познания Бога. Тогда Его печать и Его жизнь могут быть видны повсюду, в каждом и во всем. Божественная “подпись” (как говорит Бёме) будет видна всюду. Жизнь Бога сегодня впечатляет умы людей и заставляет их двигаться в направлении второго рождения. Они войдут в новый мир, где более высокие идеалы, более глубокие контакты и более богатое понимание будут характеризовать человечество. Когда пришел Христос, – читаем мы, – то проницательные, те, кто был готов, сказали: “…мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему”.[80] Это был Знак, данный немногим, которые были зрелы и проделали требуемый путь в Вифлеем. Но другой знак был виден многим, он был дан Ангелами Всевышнего пастухам, бодрствующим ночью в полях. “И вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях”.[81] Здесь был знак, данный тем двум или трем бодрствующим, готовым посвятить все, что у них есть, тем, кто заметил звезду Посвящения, сияющую впереди, и поспешил к месту Посвящения. Более многочисленным, заинтересованным и ожидающим требовался более конкретный и легче интерпретируемый знак, и их послали посмотреть младенца с его матерью. Их состояние выражается словами: “пойдем в Вифлеем и посмотрим, что там случилось, о чем возвестил нам Господь”.[82] Но трое, кто понял, пришли поклониться и принесли дары. Увидев эту сияющую звезду, три Царя предприняли путешествие и, нагруженные дарами, пришли в Вифлеем. Они символизируют тех учеников в сегодняшнем мире, которые согласны подготовить себя для Первого посвящения, преобразовать свои знания в мудрость и предложить все, что они имеют, Христу в себе, Христу внутреннему. — 51 —
|