|
это теперь доказано). Обезьян тоже несчетное число и на всех высотах". Да будет замечено к слову, что англичане безжалостно с тех пор их истребляют.<<26>> Бедные наши горемычные "прародители"! И каких только нет в Нильгири обезьян: от больших черных, с серыми пушистыми капюшонами "лангуров" - Presbytis jubatus - до "льва-обезьяны" Jnuus eilenus. Лангуры живут на вершинах самых высоких скал, в глубоких трещинах отдельными семействами, как настоящие "пещерные первобытные люди". Красота их меха служит предлогом к жестокому избиению европейцами этого кроткого и чрезвычайно умного животного. "Львы-обезьяны" счастливее. Они избегли такой горькой участи, выбрав себе местом жилья такие трущобы, куда еще не заходила нога человека. "Льва-обезьяну" можно встретить только на опушке леса на южной стороне "Голубых гор", куда они выходят иногда погреться на солнце. Завидя человека, они тотчас же спасаются в непроходимые чащи Малабарских лесов. Голова у этой обезьяны совершенно львиная, с бело-желтою гривой и пучком таких же волос на кончике хвоста, откуда и название их. В этом описании флоры и фауны "холмов" я, конечно, придерживаюсь не одних показаний и исследований Сэлливана во время его первого восхождения. В те дни он знал еще очень мало и описывал лишь то, что встречал в дороге, вследствие чего я и дополняю его показания позднейшими открытиями. Наконец, они напали на след настоящих обитателей и владетелей Нильгирийских гор, тоддов и курумбов. Чтобы не возвращаться опять к предмету, скажем тотчас же, что тогда как по позднейшим сведениям баддаги, живущие с тоддами уже около семисот лет, являлись иногда им одним известными дорогами в полянах Куимбатура, где живут их сродники, другие баддаги - тодды и курумбы - оставались совершенно неизвестны туземцам. Они и теперь, когда давно уже установилось правильное и ежедневное сообщение между Уттакамандом и Мадрасом, никогда не сходят со своих гор. Долго не знали, чему приписать такое неестественное молчание баддаг о существовании двух живущих вместе рас. Теперь решили, и кажется весьма справедливо, что тайна объясняется лишь одним суеверием, начало и причина которого, впрочем, все еще остаются европейцу необъяснимыми, а для каждого туземца - весьма понятными. Не говорили баддаги о тоддах потому, что для них тодды - боги, неземные существа, которых они боготворят; а произносить имена своих фамильных, раз избранных божеств,<<27>> считается у индусов за величайшее им оскорбление, за кощунство, на которое не решится ни один туземец, даже под — 33 —
|