|
вpожденной культуpы духа. Так благо Вам, если сеpдце Ваше тpепещет этим великим и сладостным чувством. Истинно, огни пpизнательности и пpеданности подымаются выше многих пpиношений. Так письмо мое пестpо сообщениями, но в пестpоте этой сама жизнь во всей ее сложности. Шлю Вам все лучшие устpемления и pадость Вашей pадости и сеpдечный пpивет Вашей супpуге. Закончу словами Учения: "Пловцы, если вы сделаете все вам возможное, куда может нести вас самая губительная волна? Она может лишь вознести вас". "Так и пpойдем под Великим Щитом, имея Великое Ручательство <...> за яpкую Победу". 4.09.35. Получила Ваше письмо от 17 Августа. Вы ждете ответа о Вашей книге, но я еще не прочла ее. Хочу уделить ей лучшее время, а сейчас оно у меня ужасно разбито, не говоря уже о том, что самочувствие из-за непрекращающихся подземных толчков не улучшилось за последние недели. Потому прошу Вас вооружиться некоторым терпением. Но на письмо Ваше спешу ответить. Не следует смущаться никакими спорами между представителями разных религиозно-философских систем, ибо из столкновений мнений высекаются искры единой Истины. Но, конечно, очень советовала бы полнее ознакомиться с восточной мыслью, и тогда многие спорные вопросы просто разрешатся. Затруднение в том, что именно западный ум с трудом или даже вовсе не вмещает противоположений, тогда как именно это вменение противоположностей и полагается Востоком в основу ею философских систем, начиная с космогонии и космологии и кончая нравственным кодексом. Так, поклоняющийся лишь Бесформенному Аспекту в высшем Озарении восклицает: "Истинно Бесформенное и Форма едины - Брахман (высшая Реальность) и Майя (преходящее) едины". Также следует осветить понятие Самадхи, или высшего духовного озарения. Мною написано об этом состоянии людьми, никогда не испытавшими его или (испытавшими) лишь самое незначительное проявление его. Но ступеней Самадхи столько, сколько ступеней сознания и циклов духовного совершенствования. Ступень получаемого озарения всегда отвечает нашим духовным накоплениям. Отсюда должно быть ясно все разнообразие в глубине этих прозрений. Если бы достижение Самадхи давало нам все знание, то понятие Беспредельности должно было бы отпасть. Кроме того, Самадхи, давая прозрение, обусловленное пределами индивидуальных накоплений и сферами нашей планеты, в исключительных же случаях расширенное до пределов солнечной системы, на физический план может перенести лишь часть этих переживаний. Ибо физический организм не может длительно отвечать на высшие вибрации и — 443 —
|