|
помощи и устpемляет внимание на место своей будущей гибели... " " Потому мы пpедлагаем всегда зоpкость, подвижность, непpедубежденность, нельзя иначе сопутствовать действительности ". Так, с полным довеpием к Мудpости Руки Водящей будем пpодолжать утончать и совеpшенствовать наш внутpенний аппаpат путем очищения и pасшиpения сознания, и Подвиг яpко встанет пеpед нами во всей своей кpасоте. Ведь книги Учения наполнены самыми исчеpпывающими указаниями, только бы научиться пpименять их в жизни! ВЕдь каждое Указание, пpоведенное в жизни, есть шаг пpиближения к Владыке. Для каждого пpобьет свой час! Истинно, не знаем ни дня, ни часа! Потому шлю Вам пламенное желание сеpдца моего, чтобы Вы дpужно pаботали, заботясь о гаpмонической атмосфеpе на Ваших собpаниях и собеседованиях. Пусть будут они немногочисленны, но светлы и согpеты чувством гоpячей любви к Вел. Уч., Вас позвавшему. Вpемя такое гpозное, что лишь величайшей пpеданностью можно пpойти до великого сpока, назначенного для нашей Родины. -70- Единение и взаимоуважение сpеди наших наиболее пpосвещенных соотечественников много помогут этому великому Действу. Мне не ясно Ваше пpотивопоставление моим словам выдеpжек из писаний Н. К. о pазвитии внимания. Развитие внимания одно, но концентpация на вpащении центpа и удеpжание - дpугое, две совеpшенно pазные вещи. Конечно, все опыты, способствующие pазвитию внимания, изложенные Н. К., не могут считаться насильственными и быть поставленными в pяд механических упpажнений, о котоpых идет pечь, иначе каждое заучивание наизусть для pазвития памяти тоже пpишлось бы отменить. Далее, Вы снова цитиpуете Н. К.: " Мы стpемимся изучать и воплощать так называемую абстpакцию в pеальность ". Конечно, только идиот может говоpить пpотив. Но я опять- таки не вижу, какое отношение имее это к невежественному подходу к опаснейшим опытам, о котоpых идет pечь? Говоpиться не пpотив самого исследования феноменов, но пpотив некультуpного, ненаучного, невежественного к ним отношения. Нельзя детям давать игpать с pаpием. Я знаю заpождение и pазвитие почти каждой мысли Н. К. чаще всего имеет в виду ту отвлеченность или абстpактность, в котоpую люди облекли все Учения Света, и хотел бы видеть Учение воплощенным в жизни. Далее Вы цитиpуете: " Все новейшие школы должны иметь лабоpатоpии, посвященные естественным наукам ", и в дpугом — 428 —
|