|
по Исследованию Парапсихических Явлений в Америке и Европе. Интересны также опыты европейских врачей с радиэстезией. В наш век расширения мысли и новых изумительных открытий, граничащих с миром нуменов, и все возрастающей быстроты в передаче сообщений, дико слышать об отрицании и ограничениях возможностей, таящихся в Беспредельности. 1938 25. 1. 38 Вероятно, Вы уже знаете, что я не люблю слово оккультизм. Слово это заклеймено обывательским к нему отношением и, так сказать, набило оскомину. Понимаю, что трудно всюду изъять его, но, где возможно, я старалась бы избегать этого термина вчерашнего дня. Сокровенное Учение, Сокровенное Знание или даже Тайноведение звучит уже лучше. Ведь сейчас задача в том, чтобы устремить сознание людей к новым подходам, к новому горизонту, к будущему с его новыми открытиями, требующими и новых определительных. Потому хотелось бы еще сильнее подчеркнуть, что путь самоотверженного жизненного подвига и будет приобщением к познанию тайн природы, которые прежде всего заключены в самом человеке как синтезе всех ее царств. Это познание неминуемо приведет к новому отношению ко всему строю жизни, ко всему бытию. И заветы всех Учений Жизни, или Живой Этики, обретут нерушимую ценность. Также не лучше ли, где форма изложения позволяет, вносить более обобщающее понимание Божественного Начала? Я избегала бы церковных выражений, когда имеется в виду Великий Принцип. Понятия воли и завета уже связаны с личностью и потому они не вяжутся с представлением Всеобъемлющего Начала. Мне кажется, будет удачнее заменить эти понятия космическим законом. Читала главы о соборах. Но, вероятно, я очень глупа, ибо не могу понять, почему слово "единосущный" оказалось менее приемлемым, нежели "единородный"? Если принято второе, то тем паче должно быть воспринято и первое. Каждый сын единосущен отцу. Вероятно, греческий эквивалент этого слова имеет еще какое-то особое значение. Но, конечно, я не считаю себя достаточно компетентной, чтобы разбираться во всех головоломках богословов. Думается, что это было бы бесполезной тратой времени. Заветы Христа имеют гораздо больше значения, нежели Его происхождение. Достали ли Вы книгу Уайта "Борьба Религии с Наукой"? Хотя она издана в сильно сокращенном виде, все же в ней сохранился ценнейший материал, который убедительнее богословских прений. Привожу Вам из Добротолюбия [том первый] прогноз Антония Великого о состоянии монашества в не столь отдаленном будущем. "26. В другой раз св. Антоний открыл своим ученикам, как от умаления ревности расслабеется монашество и померкнет — 308 —
|