проявлений. Что же касается до повышения темени при раскрытии мозгового центра, то и это следует понимать аллегорически.При раскрытии центра всегда происходит расширение кровеносных сосудов,что вызывает набухание, но не выпячивание кости. На многих изображениях Будд и Бодхисатв можно видеть это символическое вьшячивание темени. Выпячивание это называется ушниша и является символом раскрытия мозгового центра. Точно так же, желая символизировать раскрытие третьего глаза, тибетцы помещают на священных изображениях в средостении бородавку. Яснослышание обычно символизируется огромными ушами. * * * Касание Матери Мира следует понять как проявление всеначальной энергии. Энергия кундалини в Индии называется силою Матери. * * * Развитие сердца в нашу эру является наиглавнейшей задачей. Без развития сердца и кундалини не будет действовать со всею мощью. Именно, огни сердца дают чувство несказуемого блаженства. В эпоху сближения миров особенно усиливается центр сердца. Но возжечь огни сердца труднее, чем осуществить поднятие кундалини. * * * Центр "Чаши" помещается около сердца,среди нервных узлов. "Чаша" есть средоточие всех излучений. Это тот фокус, где преломляются и через который распространяются излучения зерна духа. "Чаша" образует треугольник между центром сердца и солнечным сплетением. Она помещается над солнечным сплетением на уровне сердца. "Чаша" принадлежит к тем нервным узлам,которые еще не исследо ваны. В древнейших Писаниях центр "Чаши" иногда назывался "Небесная Ось". "Чаша" очень редко бывает переполнена. "Чаша", как синтетический центр, хранит самые несказуемые накопления. "Чаша" бывает хранилищем всего любимого и драгоценного. Иногда многое собранное в "Чаше" на целые жизни остается закрытым. Но если в "Чаше" осталось понятие о Братстве, то оно будет звучать и радостью, и тоскою во всех жизнях" (Кн. Братство). Привожу Беседу о центрах: "Многие вопросы должны быть осознаны без земных ограничений. Часто люди замечали лишь одну подробность и возводили ее в закон непреложный. Центры человека поняты весьма относительно. Самые названия их менялись на разных языках в течение тысячелетий. Одни могут называть "Чашу" - Небесная Ось, но от этого не изменяется ее назначение. Другие говорят о воздействии Матери Мира (энергиякундалини называется индусами силою или шакти Матери Мира), но шакти уже в существе своем содержит великое значение всеначальной энергии. Кроме того, забывают о коллективном действии центров, которое всегда индивидуально". — 265 —
|