|
цивилизации. И приведенные вами формулы одного из представителей официальной Америки, увы, лишь подтверждают вышесказанное. Если сказать такому представителю о Знамени Мира и культурной деятельности наших учреждений, он искренно подумает - охота людям заниматься такими хлопотливыми и никчемными делами, но если уже так хотят заниматься просвещением, то почему бы им не употребить свое, видимо, немалое воображение и знакомство с искусством на то, чтобы открыть клуб с картежной игрой при кинематографе на злободневные темы с легким привкусом порнографии, всем было бы понятно и приятно и очень доходно? Подобные сознания никогда не смогут понять, что есть Культура. Разве могут они охватить великое историческое значение объединения истинных носителей культуры под Знаменем Мира! Н. К. поместил в свою статью замечательное определение культуры, так он говорит: "Невежественный человек сначала должен стать цивилизованным, потом образованным; став образованным, он делается интеллигентным, затем следует утонченность и сознание синтеза, которое - завершается принятием понятия Культуры". Ни один узкий специалист, как бы ни была высока его специальность, не может назваться носителем культуры. Культура есть синтез, культура, прежде всего, понимает и знает основы бытия и созидания, ибо она есть почитание творческого огня, который есть жизнь. Но кто осознал основы Бытия? Но события идут, и переоценка ценностей суждена, пространственное сознание набухает, и ничем не остановить эту гигантскую волну, которая захлестнет все, противящееся ей. Спасительно в это время очутиться в баркасе, управляемом мощною Рукою Кормчего, не от мира сего. Но всем сидящим в баркасе можно посоветовать не толкаться, не пересаживаться, не наклоняться за борт и не оглядываться назад, но всем существом устремиться в ритм несущегося баркаса, который в своем стремительном беге по гребням валов не может остановиться, даже в случае падения за борт нескольких путников, ибо спасение всех остальных заключается именно в этой стремительности. Потому разбудим весь огонь духа и, понимая всю опасность времени, напряжем темп деятельности, напряжем думы, чтобы осознать величие совершающегося и всего даваемого по времени. Избегайте равнодушного отношения к кажущимся вам малозначащими деталям, сейчас малейшая подробность . должна быть принята во внимание, малейшее действие должно быть продумано, ибо каждое легкомыслие в дни напряжения граничит с предательством. Особенно тяжко за упущенные сроки! Наблюдайте, сколько замечательного совершается! Куски — 54 —
|