|
это кому-то не улыбнется, просто печатать в сотрудничестве с Лигою Культуры. Все члены различных обществ, которые будут собираться у вас, таким образом, станут членами Всемирной Лиги Культуры. Теперь перечислю вам, какие отделы могут войти в Лигу Культуры: Первый - отдел мира; второй - духовного совершенствования, вмещающий в себя религии и философию; третий - науки; четвертый - искусства; пятый - материнство и воспитание; шестой - ремесла и труд; седьмой - кооперация и промышленность; восьмой - охрана безопасности; девятый - землеустройства и строительства; десятый - здравие и охранение. Отрезать легче, чем надбавить, потому и дается такое обширное задание. Потому, пользуясь широтой программы, действуйте по возможности и не смущайтесь малыми расхождениями во взглядах! Уступки, особенно на первых шагах, неизбежны, потому нужно найти в себе терпимость и терпение. При терпимости, при слове сердца и терпении всегда и во всем, можно переродить самого упорного противника. Также одобряю вашу чашку чая, умеренная чистая пища никогда не будет препятствием и может даже способствовать, как вы говорите, известному уюту. Конечно, вы правильно понимаете, что всякое начинание для правильного развития должно иметь свой фокус объединяющий, и благо тому, кто поймет и примет это, ибо тем укрепит положение свое. Сейчас так важно всеми мерами укреплять уже завоеванные позиции в светлом строительстве. Итак, в добрый час, начинайте собирать, широко применяя канон "Господом твоим", но сурово ограждайтесь от предателей, зараза от них велика, и мы обязаны уберечь от них всех, доверчиво пришедших под свод храма Культуры! Слабость и непротивление злу не для нас. Когда нужно, мы подымаем меч возмущенного духа и встаем на защиту всего доверенного нам. Великое поручение возложено на вас, так и пойдемте в сердечном сотрудничестве к подвигу трудному, потому и радостному! Светло будущее. Радостен труд во имя всего Прекрасного. 1933 Спешу ответить на ваши вопросы об одержании. Все вопросы правильны, нужно знать, что виды одержания бесчисленны. Могут быть всевозможные степени одержания. Сами одержатели могут быть самого разнообразного качества. Так мы знали одну благочестивую старушку, одержимую своим прадедом, епископом. Худого в ней ничего не было, она, поскольку могла, занималась благотворительностью и произносила проповеди своего прадеда, видимо, недосказанные им при жизни. Но все же такие явления очень печальны, ибо они постепенно порабощают сознание и овладевают волею своей жертвы. И вся жизнь такого — 102 —
|