|
Е. П. БЛАВАТСКАЯ КЛЮЧ К ТЕОСОФИИ Ясное изложение в форме вопросов и ответов ЭТИКИ, НАУКИ И ФИЛОСОФИИ Для изучения которых было основано Теософическое Общество Перевод с английского В. С. Зуевой под редакцией Н.В. Иваницкой и Д.Н. Попова. (При подготовке текста использован также перевод Е. Кондратьева.) В настоящем издании сохранены некоторые особенности использования прописных букв в английском оригинале. "Е. П. Б. Посвящает Всем своим Ученикам, Чтобы в свою очередь Они могли Учиться и Учить" ПРЕДИСЛОВИЕ Цель этой книги точно выражена в ее названии, "Ключ к Теософии", и нуждается лишь в нескольких словах пояснения. Эта книга не является полным или утомительным учебником по Теософии, она — лишь ключ, чтобы отпереть дверь, которая ведет к более глубокому изучению. Она прослеживает широкие основы Религии Мудрости и объясняет ее фундаментальные принципы; встречая, в то же самое время, различные возражения, выдвигаемые средним западным человеком, и пытаясь изложить незнакомые концепции в самой простой форме и самым ясным языком, какие только возможны. Было бы преувеличением ожидать, что книга сделает Теософию понятной без всякого умственного усилия со стороны читателя, но мы надеемся, что оставшиеcя неясными моменты возникнут из размышлений, а не из-за языка, благодаря глубине, а не путанице. Для умственно ленивых или неспособных Теософия должна остаться загадкой, так как в мире ментальном, как и в духовном, каждый человек идет вперед благодаря своим собственным усилиям. Писатель не может размышлять за читателя, но последний не станет лучше, даже если такое "размышление взаймы" будет возможно. Необходимость такого изложения как это, давно ощущалась среди тех, кто заинтересован в Теософическом Обществе и его работе, и мы надеемся, что оно предоставит информацию, по возможности, свободную от технических деталей, многим, чье внимание было возбуждено, но кто все еще просто озадачен и не убежден. Некоторой осторожности потребовало отделение истины от лжи в Духовных учениях о посмертной жизни и объяснение истинной природы Спиритуалистических явлений. Предыдущие объяснения этого привели к множеству возмущений на голову автора; Спиритуалисты, как и слишком многие другие, предпочитают верить в удобное скорее, чем в истинное, и очень сердятся на того, кто разрушает приятное заблуждение. В течение последнего года Теософия была мишенью для всякой отравленной стрелы Спиритуализма, как если бы обладатели полуправды чувствовали больше вражды к обладателям всей правды, чем те, которым вообще нечем похвастаться. — 1 —
|