Исследование сознания

Трудность скорее возникает там, где перед освобождением Воли от пут астральной материи желания оказываются слабыми; ибо Воля к Жизни в этом случае выражена очень слабо, и в распоряжении эволюции оказывается малое количество действенной силы. В оболочках существует некая преграда, какой-то барьер, останавливающий выходящую энергию Монады и препятствующий ее свободному продвижению, и пока этот барьер не будет устранен, продвижение вперед оказывается очень незначительным. Во время шторма корабль продвигается вперед, невзирая на опасность крушения, но в мертвый штиль он остается беспомощным и неподвижным, не откликаясь ни парусу, ни рулю. А так как в этом плавании полное крушение исключено, а возможно лишь временное повреждение; и на продвижение вперед, скорее, работает шторм, чем штиль, то те, кого бросает этот шторм, могут с полной уверенностью смотреть вперед в ожидании дня. когда ураганные порывы Желания сменяться на устойчивый ветер Воли.

2. Пробуждение Желания

Все наши ощущения мы относим к астральному миру. Центры, с помощью которых мы чувствуем, расположены в астральном теле, и их реакция на воздействия порождает в сознании чувства удовольствия и боли. Обычный психолог прослеживает ощущение удовольствия и боли от точки контакта к мозговому центру, признавая только нервные колебания между периферией и центром, а в самом центре — реакцию сознания как ощущение. Мы прослеживаем колебания дальше, находя их лишь в мозговом центре и эфире которым он проникнут, и располагая точку, где осуществляется реакция сознания, в астральном центре. Когда под воздействием хлороформа, эфира, веселящего газа и других наркотических средств происходит смещение физического и астрального тел, физическое тело, несмотря на весь свой нервный аппарат, ощущает не более, чем в случае, если бы вообще было лишено нервов. Выводятся из строя связующие звенья между физическим телом и телом, отвечающим за ощущения, и сознание не отвечает ни на один из воздействующих раздражителей.

Пробуждение Желания происходит именно в теле, отвечающем за ощущения, и следует за первыми смутными чувствами удовольствия и боли. Как указывалось ранее,* — это "чувство "добавочности" возросшей, расширившейся жизни, в то время как боль — это перекрытие или сужение жизни, и это относится ко всему сознанию. В этом первичном состоянии сознание не проявляет три хорошо известных аспекта — Воли, Мудрости и Активности даже в самой зачаточной стадии; им предшествует "ощущение" которое относится к сознанию в целом, хотя на более поздних стадиях эволюции оно оказывается настолько связанным с аспектом Воли-Желания, что начинает чуть ли не отождествляться с ним. "С тем, как состояния удовольствия и боли становятся более определенно выраженными в сознании, они дают начало другому состоянию, с постепенным исчезновением удовольствия в сознании остается тяготение к нему, которое превращается в смутный его поиск" — следует отметить, что этот поиск не дающего удовольствие объекта, а продолжения чувства удовольствия — "неясное стремление к исчезающему ощущению, действие — слишком неопределенное, чтобы назвать его усилием — направленное на то, чтобы удержать и продлить его; точно также и при затихании боли в сознании остается отвращение, которое становится таким же смутным стремлением избежать ее. Эти состояния порождают Желание".