|
Убедиться в истинности вышесказанного можно на примере арийской расы и обоих Лучей, определяющих и направляющих её судьбу. Третий Луч Интеллектуальной Активности или Приспособления управляет общим продвижением расы и благодаря его господству мы наблюдаем осуществление плана Бога, то есть конкретное слияние духа и материи через эволюцию человеческой души. Результат такого слияния можно кратко осветить в следующих трёх пунктах. 1. Всеобщий интерес к душе, ведущий в конечном счёте к её признанию. 2. Убеждение в божественности субстанции и признание материи внешним одеянием Бога. Это будет свидетельствовать об интеллектуальном достижении арийской расы. 3. Достижение в арийской расе высокого совершенства в осуществлении Плана Бога, предусматривающего овладение человечеством материей физического плана. Самым наглядным примером этого является контроль человека над электрическими силами этого плана. Эти три важных достижения показывают активность Третьего Луча в тот период, когда на общем расовом фоне выделяется арийская раса и, развившись на протяжении многих поколений, как и все расы, угасает. При этом души, накопившие благотворный опыт за время проявления данной расы, переходят в иную, более высокую - в данном случае шестую коренную - расу. Таковы главные результаты, но есть и множество меньших, приближающих эту расу к божественной цели. Цель эта способствует лишь относительному совершенству, но не является окончательным завершением. Расовое совершенство, которое станет результатом активности Третьего и Пятого Лучей, не будет полным с точки зрения, например, седьмой коренной расы, но намного превзойдёт достижение атлантической, или четвёртой, коренной расы, основное влияние на которую оказывали Второй и Шестой Лучи. Цвет любой расы и залог её достижения составляют те Учителя, Посвящённые и Ученики, Которые за время её существования реализуют то, к чему стремятся Их души. Читатель должен помнить, что суть статуса адепта постоянно меняется и что уровень общего и интеллектуального развития адептов арийской расы будет выше, чем у тех, кто достиг этого статуса в атлантической расе. И требования к вступающим на путь ученичества в нынешней расе с каждым столетием неуклонно усложняются. В то же время стремящийся стать учеником неизменно развивает свои ценные качества, и так же неизменно совершенствуется его оснащённость, делая его способным в полной мере воспользоваться предлагаемой возможностью. Поэтому в книгах Анни Безант "Внешний Двор" и "Путь Ученичества" речь идёт о требованиях для вступления на путь испытаний, а не на путь ученичества. Сведения для идущих в наше время по пути ученичества изложены в "Трактате о Белой Магии". Все три книги освещают требования для обеих стадий пути сознательного раскрытия. — 192 —
|