|
Цель: Этой целью является Преображение, составляющее поставленную перед человечеством эзотерическую задачу. Это колоссальной важности достижение в Собственном Теле продемонстрировал человечеству величайший из всех сынов Божьих, Которого я и все истинные ученики считаем Учителем всех Учителей - Христом.56 Что сказать об этом кульминационном событии, которого ждёт вся человеческая личность? Это третье большое посвящение, отмечающее перелом в посвятительной работе и дальнейший синтез в жизни духовного человека. До него человек находился в процессе слияния души и тела в единое целое. После же третьего посвящения (и в результате определённого события) человек готовит себя и переходит к следующему слиянию в сознании - слиянию духа-души-тела. Я говорю именно о слиянии в сознании, так как единство было всегда, и человек в ходе эволюции начинает реально сознавать то, что уже существует. Подразделения: С точки зрения нашего эзотерического трактата их пять. Здесь мы ограничимся лишь их кратким описанием, так как детальный анализ был бы слишком обширным. 1. Расовые подразделения. Их можно осмысливать двояко: а. С точки зрения современной эзотерической науки. б. С точки зрения "Тайной Доктрины", делящей род человеческий на семь больших групп и сорок девять подразделений. 2. Деление человечества на семь основных лучевых типов, которые можно перечислить так: а. Тип могущества.... воля и способность управлять. б. Тип любви............. любовь и способность слияния. в. Тип активности...... действие и обладание манипулирующей энергией. г. Художественный тип ... чувство красоты и творческая устремлённость. д. Научный тип......... понимание причин и следствий. Математический тип. е. Тип преданности.... идеализм. ж. Деловой тип........... организационные способности. Предрасположенность к ритуальным церемониям. 3. Двенадцать астрологических групп. Им посвящён раздел "Лучи и Зодиак", поэтому здесь мы не будем их касаться. 4. Деление человеческих существ на три эзотерические группы. а. Не пробудившиеся к сознанию "я". Они носят эзотерическое название "затемнённых искр". б. Пробудившиеся к состоянию индивидуальности. Они именуются "мерцающими светильниками". в. Пробудившиеся к познанию души. Они именуются "сияющими сынами света". 5. Деление людей на три типа устремлённых. а. Те, за кем направляющая Иерархия следит издалека. б. Те, кто пробужден Иерархией и тянется к ней. в. Те, кто, с точки зрения личности принадлежит миру сил, но являют собой пробуждённые души, чьё сознание интегрируется в сознание Иерархии. Они образуют новую группу Мировых Служителей. — 178 —
|