2. Последующая болезненная дифференциация сознания до отчётливого понимания двойственности. В этом со стоянии человек ясно сознаёт свою сущностную двойственность. Ему известно, что он есть дух-материя, форма- жизнь и душа в проявлении. На этой стадии, которая длится много жизней и ведёт человека по пути испытании и ученичества до третьего посвящения, центр тяжести (назовём это так) неуклонно сдвигается от формы к душе. Растёт понимание того, что существует Реальность, которая включает в себя и, в то же время, устраняет двойственность. Не забывайте, что вся история эволюции - это история сознания и расширения принципа "роста осведомлённости", когда на смену микроскопическим интересам само сознательного человека - поскольку мы ограничимся обсуждением лишь четвёртого царства природы - приходит постепенно развивающаяся способность вмещения, в конце концов вводящая его в сознание космического Христа. 3. Осознание высшего единства заменяет чувство двойственности и на этом финальном этапе исчезает ощущение себя как души и как тела. Сознание отождествляется с одушевляющей Жизнью планеты и Солнечной системы. Переживаемое при этом состояние бытия не поддается никакому выражению ни словом, ни умом, ни формой. Великий иудейский провидец попытался описать эти три стадии следующими словами: Я Есмь; Я Есмь То; Я Есмь То, Что Я Есмь. Он дал простое, сжатое и адекватное выражение, если только наше развитие позволяет нам оценить его. Третья стадия (хотя и понятная) не поддается выражению и намекает на четвёртый тип осознания - осознание самого Божества, спекулировать о котором совершенно бессмысленно. 2. ЖИЗНЬ-КАЧЕСТВО-ЯВЛЕНИЕИтак, говоря о Лучах, следует помнить, что мы имеем дело с выражением жизни через материальную форму. Познание высшего единства возможно лишь тогда, когда эта двойственная связь достигнет совершенства. Можно придерживаться теории Единой Жизни, но я излагаю не теорию, а главным образом то, что можно познать при условии роста и разумного приложения истины. Я говорю о возможном, о том, чего можно достичь. В наши дни многим нравится рассуждать и мыслить категориями этой Единой Жизни, но всё это не идёт дальше слов и мыслей, тогда как истинное познание этого принципиального Единства остаётся в мечтах и воображении. Стоит только облечь эту реальность в слова, как на передний план выступает двойственность и увеличивается духовное расхождение (имея в виду основной смысл этого слова, а не его обычный воинственный подтекст). Взять, хотя бы, такие слова: "Я верю в Единую Жизнь" или "Для меня есть лишь одна Реальность". Обратите внимание, как они подчеркивают двойственность. Ни Жизнь, ни её осознаваемое совершенство невозможно выразить словами. Процесс "становления", ведущий к "бытию", это космическое событие, в котором участвуют все формы, и ни один сын Божий до сих пор не исключался из этого процесса изменения. Находясь в форме, он не может знать, что такое Жизнь, однако при достижении определённых ступеней, когда он способен действовать на высших планах системы совершенно осознанно, он начинает улавливать отдельные проблески этой грандиозной Реальности. Великие посвящённые на протяжении веков исполняли свою миссию открывателей и передавали наиболее продвинутым ученикам жизни идеал Единства. Суть этого процесса передачи заключалась в последовательном перемещении фокуса внимания из одной формы в другую, чтобы с более высокого уровня улавливать новые проблески истины. В каждом столетии (и нынешнее не составляет исключения) люди верили, что их постижение Реальности и чувствительность к внутренней Красоте больше соответствует Истине, чем было возможно когда-либо прежде. Наивысшее осознание того, что называют Единой Жизнью, есть познание (посвящённым высокой степени) воплощённого Логоса, Божества, и отождествление с сознанием этого великого Творца, Который стремится к проявлению через посредство Солнечной системы. Ни один посвящённый на планете не может отождествить себя с сознанием того Отождествлённого3 Существования (в эзотерическом смысле термина), утверждающего в "Бхагавадгите": "Напитав всю вселенную частицей Себя, Я остаюсь неизменным".4 — 15 —
|