Эзотерическая астрология. Трактат о Семи Лучах. Том 3

16. "Дух планеты в такой же мере творец в собственной сфере, как и Небесный Дух (то есть жизнь формы и жизнь души планеты. - А.А.Б.)". (Т. Д., т. II, стр. 500).

17. "Семь планет - это братья Солнца, а не его дети". (Т. Д., т. I, стр. 483).

18. "Планетарные Духи являются насыщающими духами звёзд вообще и планет в частности. Они направляют судьбы людей, рожденных под тем или иным созвездием". (Т. Д., т. I, стр. 153).

19. "Каждая планета (из которых только семь названы священными, поскольку управляются наивысшими Регентами, или Богами)..., является семеричной". (Т. Д., т. I, стр. 176).

20. Следующая таблица наводит на размышления:

а) Бог-Отец - 1-й Логос - Электрический Огонь - Большая Медведица. Солнце.

б) Бог-Сын - 2-й Логос - Солнечный Огонь - Сириус. Венера и Меркурий.

в) Бог-Дух Святой - 3-й Логос - Огонь трения - Плеяды. Сатурн.

21. "Планетарный Дух - это еще один термин для обозначения Логоса нашей планеты, одного из "Семи Духов перед Пре столом Бога", а, следовательно, одного из семи Небесных Людей. Он находится на эволюционной дуге вселенной и прошел много стадий после человеческой.

Планетарная Сущность находится на инволюционной дуге и является Сущностью чрезвычайно низкого ранга. Это совокупность всех элементальных жизней планеты". (Т. К. О., стр. 105, примечание).

22. "Семь священных планет состоят из материи четвертого эфира, и семь планетарных Логосов (семь Небесных Людей), чьими телами они являются, обычно функционируют на четвертом плане системы, буддхическом". (Т. К. О., стр. 121).

23. "Некоторые из планет являются для Логоса тем же, чем постоянные атомы являются для человека. Они воплощают принципы. Некоторые планеты представляют собой лишь временное местопребывание этих принципов". (Т. К. О., стр. 299). В этом одно из различий между священными и несвященными планетами.

24. "Земля, Марс, Юпитер, Сатурн и Вулкан пока ещё развивают манас (принцип ума)". (Т. К. О., стр. 403).

25. "Те, кто работает в схемах Урана, Нептуна и Сатурна, действуют несколько иначе в сравнении с функционирующими на Венере, Вулкане, Марсе, Меркурии, Юпитере, Земле и в экзотерической схеме Сатурна; то же относится и к Манасадэвам (Солнечным Ангелам) внутреннего круга. Отметим, что здесь опять на лицо троичность групп, представляющая троичность сил, - в этом намек. В центральных схемах активны средняя и низшая группы Агнишватт. В остальных господствуют высшая и средняя группы, поскольку эти планеты наиболее оккультные и священные по своему проявлению, и связаны лишь с теми Эго, что уже стоят на Пути и, следовательно, являются активными в групповом смысле. В отношении Урана, Нептуна и Сатурна этого следовало ожидать, потому что эти синтезирующие планетарные схемы обеспечивают условия, подходящие только для очень продвинутых стадий. Они - "пожинающие" планеты. (Т. К. О., стр. 777).