|
Тайна (так называемая) Кардинального Креста является тайной самой Жизни, подобно тому как Фиксированный Крест содержит тайну души, или выражает мистерию самосознательной сущности, а Мутабельный Крест заключает в себе тайну формы. В этих словах содержится ключ к тайне проявления в целом и к той мистерии, которая была открыта Христу во время распятия. Понимание Им этой мистерии засвидетельствовано в торжественном высказывании, зафиксированном в "Новом Завете": "Боже, Боже Мой, для чего Ты Меня оставил?"14 Тогда Он покинул Фиксированный Крест, оставив Свою прежнюю Индивидуальность, и отождествился с тем, что было открыто Ему в тот момент. Эти слова, не вполне точно переведенные в христианской Библии, имеют три смысла, или истинных значения. Перевод, намёк на который содержится в "Тайной Доктрине" (II. 613), "Одеяние, одеяние, прекрасное одеяние моей силы не служит более", выражает внутреннее откровение Мутабельного Креста, данное Спасителю, смотревшему на жизнь как душа. В цитированных выше словах: "Боже, Боже Мой, для чего Ты Меня оставил?" Ему была показана мистерия Фиксированного Креста, и тогда Его взору впервые открылась тайна Кардинального Креста. Слова, воплощающие эту центральную тайну, никогда не открывались человечеству. Одним из факторов, отличавших Христа от всех предшествовавших Ему Спасителей Мира, заключался в том, что Он был первым из нашего человечества, кому по достижении божественности (которой достигали многие), было позволено увидеть "золотую нить света и живой жизни, соединяющую свет в центре всех проявленных Крестов". Ему было позволено узнать смысл жизни, выражающей себя в Космическом Распятии, являющемся эпизодом космической жизни, а не смерти, как полагается обычно. Геракл постиг истинный смысл Мутабельного Креста и в полноте знания взошёл на Фиксированный Крест со всеми сопутствующими этому трудностями и работой. Будда через полное просветление постиг смысл как Мутабельного, так и Фиксированного Крестов, поскольку Он обладал тайной откровения в Тельце, подобно тому, как тайна направленной энергии Скорпиона была источником силы Геракла. Христос, зная обе эти тайны, понял через живое постижение и тайну Кардинального Креста, ибо свет Преображения (в Козероге) открыл Ему его славу и трансцендентную мистерию. Есть два слова, которые передают цель и задачу выражения на Кардинальном Кресте. Они открывают причину, по которой двое "Врат Зодиака" широко открываются под воздействием импульса и требования божественного духа. Одно из этих слов -"самосохранение", ведущее к стремлению воплотиться в Раке, который представляет собой врата, через которые дух проявляется на физическом плане. Этот импульс (когда форма является основным объектом внимания души, а также тем, с чем душа в первую очередь себя отождествляет) приводит к стадии статичного уплотнения в земном знаке Козерога. Второе слово - "бессмертие", божественный аспект самосохранения; это основной обуславливающий фактор в творческом процессе, ведущий к полному откровению эволюции, к периодическому возобновлению жизни в форме и к откровению жизни, пребывающей в форме. В Козероге, во время третьего посвящения, этот аспект жизни приобретает первостепенное значение. — 172 —
|